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第117部分（第2页）

领头的琼波南觉见张扬身后龙旗飞扬，知道正是探到的天朝皇帝的中军，又见几人簇拥一身金甲的张扬走来，赶忙拜道：“琼波南觉参见天朝皇帝。”

对他们的投降，张扬还是十分欣喜的，虽然有了火炮，可以轻易攻下布达拉宫，但那样这座雄伟的建筑便也毁于一旦了，他还是不忍毁坏这些建筑奇葩德尔。

张扬上前扶起他，笑道：“你是何人啊。”

琼波南觉起身，恭敬的道：“我是噶举派

南觉。”

“益麻党征逃后，是你在维护布达拉宫？”

“是的，为了防止民众破坏布达拉宫，我便和我地教众守护在这里。如今圣明地皇帝已至，布达拉宫便也有了新的主人了。”

“你们噶举派控制逻些城？”

“是地，不过我派一些高僧也随益麻党征出逃了，我两年前才到逻些城，还无法完全控制逻些城。”

“哦？”张扬好奇的看着他道：“那你怎么不逃呢？草原兵可是残忍嗜杀的。”

“自古以来天朝多出宽仁之君，我听得皇上亲自带兵而来，因此我才在这里翘首以盼。”

宽仁之君？历朝皇帝便是因为太在乎这几个字，才弄的异族屡叛屡附。张扬对自己的族人倒是宽仁，但却从没把异族当作平等之人看过。

琼波南觉虽然是个喇嘛，但在张扬眼里也是一个投机分子，一个有着权利欲望的野心家。如果有机会，他说不定还想和后世喇嘛一般执政。

“你等保护布达拉宫有功，每人赐银百两。等我天朝官员过来，逻些城便正式纳入天朝的统治了。到时只要你等不生贰心，天朝是不会妄杀一人的。”

言下之意，现在逻些城还不算天朝疆土，城中之人死也就死了。

张扬倒也不是嗜杀之人，只是蒙古兵却残忍好斗，若强行整顿，恐怕会适得其反，而且这些异族减少一部分，成为“少数”民族，也可以更快的融进大汉民族的怀抱。

琼波南觉听得天朝皇帝意思，知道逻些城恐怕此时已在草原蛮人的屠刀下呻吟了，不过此时他能保的自己性命已是大幸，哪还能顾得那些贱民死活。

琼波南觉出身贵族，虽然修习佛法，却没学到一点众生平等悟透，倒是把平民和奴隶都视作蝼蚁了，这也是密宗各派的共同点。

“好了，你随朕一同上布达拉宫吧。武松，你先带人上去控制宫殿，以免有人钻空子，破坏布达拉宫。”

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武松闻言，便也带人跑步向宫殿冲去。

仰望布达拉宫，更显其气势恢宏，冲在宫墙下的御林军，便仿佛蚂蚁一般渺小。

整个宫殿依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，整个宫殿都是白色，只有最上面金碧辉煌的金顶，显示着这是吐蕃的最高统治中心。在白墙的辉映下，金顶也更加醒目。

到的宫墙下面，张扬才知道布达拉宫也不是自己先前所想一般脆弱。宫墙厚达三米，墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，端的是易守难攻，便是火炮，以现在火药威力，要想炸开一个缺口，恐怕也很费事。加之宫殿居高临下，若是有人一心死守的话，自己要想攻下布达拉宫，恐怕不损伤数万人是办不到的。

好在益麻党征已被张扬战无不胜的战绩吓怕，也没与布达拉宫共存亡的决心，也延缓了数万蒙古兵的死亡。

过了三层宫墙，张扬才进的布达拉宫。

第一眼布达拉宫便给了张扬独特的感觉。所有的飞檐都外挑着，屋角也都微微上翘。

屋檐下的墙面则都装饰着鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内部廊道交错，殿堂杂陈，曲折莫测，仿佛一个迷宫一般。

最显眼的却是空中一架四层楼高的铜铁铸空中廊桥，连接着中央和右侧的宫殿。

琼波南觉见张扬目光停在那座桥上，便解释道：“那是赞普为了方便去后宫修建的。左侧是赞普的寝宫，中央是议政之地，右侧则是后宫。”