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第668部分（第1页）

我闭上眼睛就看到中国的明天

以前有部老片叫《苦恋》，里面的女儿质问起父亲：我爱他，他也爱我，而你呢？你爱祖国，苦苦留恋，祖国爱你吗？后者无言以对。个人与国家存在形式上的不对等，所以这问题看似简单，但要回答起来，真的很难。如果从“爱是不计回报”的角度出发，那么结果就会趋向于悲剧，只因见多了个人命运被时代所玩弄，屡遭不公，化为炮灰。

看《十月围城》的时候，孙中山的旁白声犹在耳，我就一直在想这种小我跟大我的问题。影片是一首小人物跟平凡人的赞歌，那些贩夫走卒的诀别画面，尤为令人震撼。他们被虎狼所扑倒，像野草一样被踏过。这些人无疑是爱国志士，然而他们跟孙中山素未谋面、非亲非故，连保护谁都不大清楚。看起来稀里糊涂，其实是全不在乎。他们爱着亲人、信任朋友，有人出报酬，他们愿意当保镖，这就是全部。甭管主动参与还是被动卷入，即便也有被前路的险阻吓到，他们都要撑过那一小时。

有人会很奇怪，这明明是部商业娱乐大片，有郭付城的畅快打戏、有李雨春巴特尔这帮话题人物，怎么劈头上来就讲爱国大道理？《十月围城》恰是这样一部片子，该有的它都有，期待的东西打不了满分却一定够本。

片中有实打实的街头对战，也有注重策略的包抄突围，更有飘洒写意的悲情侠客。绝对的眼花缭乱，没有自我重复。它额外带来的感动与思考更会让观众受益良多，哪怕是在郭付城和李雨春身上的两份父女情，完全能叫人信服，为之动容。再有几场言简意赅的对峙辩论，围绕中国为何、革命为何，道出了不易，说的是良心。反过来讲，《十月围城》当然有瑕疵毛病，可能在于铺垫太长、某个角色人物有短板、动作戏的加减分，然而这些都是因人而异，说不上大问题。

中国大片的故事题材从几千年前拍到了近代风云，终于让人觉得这跟我们的当下生活有所关联。这个话题可以援用好莱坞电影里面的美国精神，强调个体、注重情感，且不是一味说教。《十月围城》谈及了一种广义的中国精神，接受起来并无太大障碍（以现有的历史课本也够了）。一扫主旋律跟伟人片的阴霾笼罩。小人物在做的好像与历史无关。至死不知未来大事。然而他们尽力完成了属于自己的任务。不为慷慨大义，只求死得其所。

李重光说，他每晚一闭上眼睛就看到华夏的明天，年少时候的忧国情怀，油然而出。借孙中山那双小小的、泛着泪的眼睛，《十月围城》紧紧呼应了这句台词，原来在座的我们正在经历的就是“华夏的未来”。他仿佛看到了，他们什么都没看到。百年过去。唯有感慨现实比电影残酷得多。直到孙中山辞世，他依然留下了革命尚未成功的遗憾。华夏的未来在哪？只可惜历史没有岔口。华夏大片的未来在哪？我想《十月围城》又给出了一个优秀且珍贵的样本。”

…………

诸多影评人的影评中，贾道的影评，却是显得尤为理智甚至深刻………

大多数人，不知道！

影评结束之后，我迫不及待的问了下赵泽，到底这个剧本是真实的还是虚构的，如我所料，故事是虚构的。

既然是虚构的，哪么。我们就来分析下电影的细节，来看下这部电影所想要表达的吧。

故事从孙文到港前四天开始。每一天，有更多的人牵扯进来。大多数人，并不知道，，会有什么样的大事发生，他们要保护，而清廷刺客千方百计要刺杀的，究竟是何等人物；而他们的保护行为，又有何意义。

第一，大多数人，不知道孙文

戏班方红，乞丐刘郁白，车夫阿四，捕快沈重阳，“臭豆腐”王复明。。。其中，少爷似乎知道孙文，但他的了解也仅限于报纸主编送给他的两本孙文著作。

第二，大多数人，不知道他们那天要赴死

方红想着之后回老家天津

车夫阿四憧憬着之后的洞房

“臭豆腐”王复明是打算回少林的

捕快沈重阳和乞丐刘郁白一个为赌，一个为情，都是把生死置之度外

而少爷虽然经常慷慨激昂，但是在生命终结前的两个细节，一个是在孙母面前的发抖，另外就是在黄包车里的惊恐，则表明他至少没想到这种危险是如此骇人。

第三，大多数人，很年轻，对于死亡没有概念

按照今天的说法

方红是90后生人

少爷是89年生人

阿四也是80后人

王复明是78年生人

沈重阳和刘郁白应该也都不到40

所以，这群对于死亡没有概念的年轻人，在1905年10月15日死去的时候，都还很年轻。

第四，大多数人，看不到孙文理想的实现

孙文远非片中主角，但是他的几句话，是片子的点睛之笔

“欲求文明之幸福；不得不经文明之痛苦；而这痛苦；就是革命！”

片尾列出1905…1911年若干起义。

我们知道的则更多，从1905到2005这100年，革命此起彼伏

那么今天观影的我们，达到孙文之所为幸福吗？

“革命就是为了四万万同胞；人人有恒业；不啼饥；不号寒”

那么现状呢？

我自己小结一下，为什么100年以来，有这么多赴死之人，有这么多次革命，而孙文最初用来感召人的基本理想，远远没有实现呢？