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第27部分（第1页）

原始人在对不可把握的天象中观测最多，也是远古记载最多的天体运行现象，其次就是星辰。看到大元族的陶器上就对月亮不同形态的深入描绘，加上符号说明，让这些长老们直观地察觉到——大元族人一定对月亮的变化有什么深刻的了解，那还不得仔细看一看！

但当龙锅和凤锅出现时，让那些还对学术问题有兴趣的族长、村长和长老们立即把学术抛到九霄云外，龙锅给他们的是一种震撼——就像龙旗对他们的吸引力一样。

而凤锅直接就让他们跪了下去，不敢再用手抚摸。

看来这些部族也是以凤凰为图腾的——木驼眼中有一丝热切——说不定有的部族就知道莱鹰的下落。

可是长老们的回答让他失望，多数都听说过莱夷族，但对莱鹰却很少有人听说过，连莱夷覆灭的消息也很少有人知道——这里到莱夷大约200公里，看来消息的传播是很慢的。

接下来就“在商言商”了，看到行情如此之好，元昊直接宣布这口凤锅是非卖品，龙锅要50只羊，月亮锅40只，其他锅20只，碗就半卖半送了：两只羊一个碗！

十来天过后，大批的羊群就进入了木驼他们的简易畜栏，而陶器很快面临只剩非卖品的局面。

这比狩猎的速度高了不只十倍！

木驼面对买家发了愁，赶快让一名骑兵回村求救。

考虑到运输成本和时间问题，木驼提出了一个超级后世——20世纪末的资本家们常用的策略：把生产基地搬迁到销售市场去！（靠——这小子也太超前了吧！）

所以要求我派遣建筑技术人员和陶坊匠人去。

同时还要求带一批海盐——各部落对这东西的兴趣一点也不低于对陶器的需求。

但我提供的显然比他想像的还要多得多。

我派遣出了近100人的队伍，包括大批土土和土鲁的徒弟，厨房的优秀厨师，还有大元学校的优秀学生，带上了刚加班生产出来的一批陶器，还有一批麻布成衣，数百斤碓好的粟米，数百斤海盐，甚至数百张大元白纸。（看清楚了——不是数张百元大纸，呵呵！）

要不是秋收在即，我也想跟他们一起到新基地去看一下。

估计是看在我们送了他们皋陶族一口凤锅的份上，偃梁很高兴地接纳了我们的队伍，并大方地在皋陶外随手一划，“指”了大约2000亩大小的一块地，让我们自主去建设我们的基地。

土鲁的徒弟们一点也没有浪费皋陶族的慷慨赐与，立即在这块地上开始建设一道长4公里的篱笆墙，并用畜栏里的200只羊，换来偃梁提供了大约200名强壮的族人支持大元基地的建设工作。

有了这批劳动力，一个微缩简易版的“大元商贸城”在几个月以后峻工。

大元商业在皋陶蓬勃发展起来。

而在此期间，我一直没有时间去一趟，大元秋收的工作已经到来，这一年，农业生产的收获相对狩猎产生了巨大的比较优势。农业和畜牧业全面取代狩猎的时代已经现出曙光。

大元的2万亩土地产出了近400万斤粟米，以6000多人的食物需要来看，至少可以满足两年的食物需求。这让我对“大元牌粟米系列酒”产生了强烈的期望。

大麻纤维也收获了1万多斤，另外还收获了2000多斤大麻籽。可惜大麻衣服只适合在夏天使用，而棉花还远没有到达东亚，棉衣还出不来，不然，我就有信心在冬天再投入服装业一把。

土土和土鲁在秋收后也收入了近40万斤原来各族所欠下的粟米，急着赶建仓库，不然作坊都堆满了粟米，木青则在坚持不下的情况下，勉强同意了将部分粟米放到神庙里去。

为了消化这些粮食，我开始着手“大元米酒”的酿造。

相信历史上那个首先“规模化”造酒的人跟我的处境有相似的地方，基本条件是就是粮食大量的过剩了！

第一件事是酵母的取得——酵母菌从原理上应该是在空气里到处都有，但没有开展酿酒业前，密度有多大，我就不敢肯定了。

为了保险起见，在酿第一坛酒之前，我先找来在这个季节大量出产的各种野果，按种类分别堆在一起。按后世的经验，长期放置的水果会产生酒味，那里面的酵母菌密度应该是比较高的。

一个星期后，进入堆放水果的房间，居然还只有一股浓浓的果香味，看来没有添加剂、没有施化肥的绿色食品就是不容易腐烂。

十天以后，水果的后熟效应发挥到了极致，一股淡淡的酒香从果香中透出来。

十三天以后，从一堆缩小版的苹果上，我闻到了最浓郁的酒香味。

制酵母的条件有了。

我找来一个陶坛，放入大半坛煮熟的粟米，倒入冷却的开水，基本将粟米饭淹没的样子，将几个酒味最浓的水果剁碎洒在面上，盖上盖子，再用黄泥封口，黄泥表面抹光，确保不透气。

最后将这个坛子放在家里离壁炉有50厘米左右的地方。

五天以后，开坛的时候到了。

（酒要酿好了，兄弟的汗也流干了，一天三更的日子真不是当村长能比的累！大大们，给点推荐支持一下，看着点推比，兄弟郁闷啊！）

第五十四章　神鸟图腾

打开泥封，一股浓重的酒味从坛中传出。

从口味上看，原始社会的第一坛酒是极其失败的，有一股明显的酸味，酒味极燥，还有明显的苦味。