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第42部分（第3页）

木驼和另两名骑兵正在和由玩摔角，看得出来由是在逗他们玩，不要说木驼摔不过，就是加上另两名战士，也不过让他故意背在背上转圈子玩。

听到我叫，木驼和由都跑了过来，由到我面前，作势就要下跪。我伸手一扶，见他前臂上的肌肉隆起，力量无穷，却跪得比较慢，显然心中实在不愿下跪，刚好借我的一扶，站了起来。

我一见这家伙就有点喜欢，在这个世界上，这个人应该是一个难得一见的强者，一般的猛兽也难得威胁到他，却肯为了族人屈服于别族，是一个有担当的汉子。但同时心中还有一点骨气未折，不肯轻易向人屈膝。

我连忙邀请他入席，畅饮米酒，几句话过后，便再无隔阂，我问起他乡土风貌，他也谈得眉飞色舞。从他口音和介绍的情况看，应该是比较偏中原的人，但家乡山很多，要往东边走好几个月才能到这里。

还有就是那边有一种能燃烧的黑色石头，这一点也引起了我和木驼的兴趣。

能燃烧的黑色石头，那不就是煤吗？我们在莱鹰地山洞外不过发现了一点点，怎么他的家乡那边好像很平常的样子呢？

再问他为什么和族人千里迢迢到东方来，他却语焉不详，只推说是发了大洪水，又遇到成群猛兽攻击，族人难以容身，才被迫东迁。

但我看他似有难言之稳，言谈中眼角似有泪光，偶尔厉芒闪过，估计有什么比较特殊的原因，我不愿过甚逼他，也就只得作罢了。

第二天上路，我发现木驼专门给由准备了一匹马，因为由太重，和其他战士同乘一匹的话，马走得比较慢。

一路上仍然还是每到休息处，便有安排好的食物，直到神山。

因为是少昊归祭，所有的附近部族都来了，也有近5000人的样子，当年的部族分裂在多年的内部纷争中越传越清晰，盈氏一族的勇猛与后来长老们从少昊回来后的各种说法，都吸引了太昊族人的好奇心。

何况盈伯带来的那面“神鸟旗”也的确比较“拉风”。

至少从盈伯和他的长老团那里看得出对这面旗比较满意。

太昊神山下，5000人在石壁前形成了一个甬道，让盈伯和他的长老团通过，风余和其他部族的长老在神像壁前铺上了两块虎皮。

我和盈伯牵手通过时，每走一步，两边的族人就自动跪地，直到我们护着凤凰旗走上石台。

石壁上，玄鸟展翅翱翔的地方，盈伯泪如雨下，和长老们伏地跪叩，良久难起。

太昊祖神庇佑，玄鸟庇佑，您的子孙归来了！

第九十三章　…　另有穿越

盈伯的来意却不只是祭祀而已，进入大帐以后，盈伯直截了当地提出来，在之前的大雨中，少昊族受灾严重，希望得到太昊族的支援。

我看着这个长得一脸纯朴的白眼狼愣住了。

少昊受灾，那我太昊就没受灾了？

现在的太昊也是灾区人民啊！

这两天来的兄弟式情谊，这家伙一点口风没有漏，直到认祖归宗以后，才以少昊族族长的身份提出来，这也太……

对了！他不是在打太昊的主意，而是在打大元三城的主意！

去年的秋收以后，大元三城足足收获了超过4000吨粮食，按三城现有的人口，到今年秋收以前至少还能剩下不少于1500吨。

莒族、皋陶族、郏族那些长老见少昊宗族受灾，多半早已经将大元出卖了。

这些少昊部族今年也积极参加了春播工作，但远水救不了近火，皋陶族仓中的分成粮食也仅够本族使用，想援助给少昊一点也是力所不能及。

我看了一眼木驼，他也是愁云满布…………如果这趟救灾工作做下来，他的贸易城就得大出血，而骑兵们也得为这几十万斤粮食跑断腿。

但刚才还笑脸称兄弟，伸手不打笑脸人，现在翻脸也太过份了吧。

我只得咬咬牙：“没…………问题！”

盈伯听到第一个字。脸色立即晴转多云，三个字一起听完，云开见月明。

“好！我就知道太昊族长不会弃少昊不顾！“

由在旁边也“呵呵”傻笑。

但我紧接着就提出条件：“太昊族今年也深受洪水之苦，粟地收成肯定不高，现在少昊不妨从大元城粮仓中借出一些粮食使用。但明年得还给大元城，所以少昊明年也得种上粟种，有需要地话，可以由大元提供技术。”

盈伯脸红了一下。原来他们今年也学着种了1000多亩粟，却在洪水中损失得干干净净。主要的原因是种植的地方不对，全种在低洼平地上。大水一来就不见影了。

太昊的灾情也不轻，但支撑目前还没有问题，木驼之前运过来的粟米在洪水期间发挥了重要作用。神山只有少量的牲畜，1000多没有上山避洪的族人无法渔猎，却没有人饿肚子，就是靠播种剩余的那6万多斤粟米。

七月开始，牲畜全部回到了神山下地草原，猎手们也可以在草原上射箭撒网，应该不会有太严重的食物短缺。

但木驼的骑兵们也还得继续加大对太昊地粮食运输量，不是为救灾。而是为太昊的劳动力可以抽出来，从事太昊的建设。

盈伯和少昊的的代表团在太昊小住了一段时间，这是我强烈挽留的结果，除了祭祀太昊?