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拈香在手,我以“不世战果”祭告太昊先祖:
“太昊祖神!历代先祖!太昊族长云齐,为报族人无辜殒命之仇,保我太昊基业如磐石之安。族人不受侵凌之苦,不得已而兴兵,合太昊、少昊、黎族,公孙氏之力,胜姜氏炎族于大河之畔,族人不损而归,姜氏各族化敌为友,公孙氏北归祖地。皆祖神庇佑之功,元齐岂敢或忘!”
“今率百胜之师,及太昊合族,谨以三牲。奉至祖神及先祖灵前,祷谢祖神及先祖之恩,并祈求祖神及先祖佑我太昊再无灾殃,秋收大成之日,将再备三牲,以粟酒献于灵前!”
广场上的族人欢呼声再起,将我和长老们送入宗庙内。
有熊族只有公孙豹作为贵宾得以入内。旁听太昊事务,其他的“学员”们则被土鲁领走,撒向各匠作区安置。
公孙豹经过石头城的洗礼,对宏伟建筑早有了免疫力,但太昊神殿的气势还是让他肃然起敬。
神殿尽头,核心地长老和我一起真正地祭祀了人头蛇身的两个祖神,才在议事殿入座,开始商讨太昊的事务。公孙豹在我的坚持下。才勉强落座。得以了解太昊的管理运行模式。
公孙干率公孙氏大部走后,公孙豹这支被我寄予厚望,这一次他能来,我当然不会错过让他全面接触太昊文明的机会。其他的生产技术自有他的族人去学习。包括文字、医术、历法等知识也会在“有熊族培训班”地课程表上出现。
而公孙豹的任务,就是学习如何胜任一个强大农业部族的族长!
太昊长老们按分工的不同,分别就太昊地行政管理(基础建设、人口、军事等)、法律事务(族内纠纷处理,内部部族冲突处理等)、生产管理(匠作区生产、农业生产)等方面的工作,向我汇报在近两个月中所取得的进展,以及其他需要我处理的问题。
整个过程秩序井然,每一个专门的事项由一位长老负责汇报,其他长老原则上不插嘴,而一个部门在汇报时,其他部门也无从置喙。尽管只是将太昊的长老团进行了大致分工,并没有建立真正的行政部门,但长老们通过近一年多地管理,已经做到了“术业有专工”,彼此间职责分明,互不干涉。涉及到两个以上部门的事务,才交由长老大会集中讨论,并由风余代替我最终拍板。
我回来以后,风余就交回职责,只起到长老团召集人的作用。当然,如果召开长老会议,风余的发言仍是各长老中最有权威性的。
从长老们的汇报中我得知,太昊城内的人口又有增长,太昊各小族不断加入,现在已经有22100余人。
这大大增加了冬季房屋建设的工作量,也加重了神庙内公用粮地负担。目前,神庙内只有存粮不到200吨了。
为此,长老们分别与各小族进行了协商,从各小族仓库里借了部分粮食给那些新加入地部族。
另外,由于城内牲畜过多,畜栏已经不能容纳,加上每天要离城很远去放牧,负责放牧的族人叫苦不迭,长老们经过一致协商,决定在离城约十公里的地方建设畜栏,将城内的牲畜放到那边去。
安全方面,在新建地畜栏周围建设土墙,用于防御猛兽,如遇敌族入侵,族人燃起烽烟,骑兵可以在一个小时内赶到,相信没有任何敌人可以轻易地在一个小时内将太昊的牲畜劫掠一空。
这是个不错的方案,看来,太昊要结束人畜同处一城的时代了。
第一百三十九章 … 新大跃进
“移畜栏的事情还得推到春耕之后”负责农业的长老风极开始发言了。
看到我对移畜栏的事情兴趣盎然,风极对农业生产的紧迫性提出了建议:“按去年的数量,即以每人两亩算,今年我们的土地也大为不足,需要开垦更多的荒地!现在春播已近,已经开垦的土地加上熟地,一共也才近4万亩,不足之数,族人正在开垦,但恐在春耕之前来不及完成!”
这是个大问题!
自将耕地分给各小部族之后,有相当一部分小族不停地在开拓荒地,但守成之族也不少,这就导致总的耕地增长速度有限。
随着新的部族加入,新开耕地的工作得到加强,但仍不能满足我的要求。
“颁令下去,从明日起,从太昊城往西的坡地上,各族均须开垦一块新地,不得小于各族已经开垦的土地,新地今年产出粮食全归各族所有,不用上交神庙!”
“太昊所有的牛车和骑兵,均无条件支持开垦工作,负责运送开垦所需要的农具;匠人们明日起在新地上建起草棚,供开垦的族人暂住。”
“族中所有的牛也分配给各部族,匠作区的牛也要借出来,春耕后再还回去,匠作区产出的犁头可以先借给各族,待秋收后用粟米偿还!”
一系列的命令让长老们哗然——4万亩?族长要求新开4万亩地?
按目前城中近1万的壮年劳动力算,每人得新开四亩地!
但我有足够的信心。
以三人为一组的牛耕队伍。一天开出三亩地应该不是什么难事,这还是要求质量比较高的情况下。
目前城内上千张犁应该是有的,还需要赶制大批犁待用,但如果这一千张犁能保证损坏后有及时修复和补充。就能在15天内完成4万亩地地开垦!
总共需要近6000~7000劳动力参加开垦工作,这也是我到原始之后所作出的规模最大的生产规划。
8万亩!
我要让太昊的农业生产规模达到8万亩!
这个目标实现后,就可以做到“一年产出,两年温饱”!
进入农业时代以来,每一年,粮食总量一直都在温饱的边沿,稍多一点的年份。往往因为需要投入基础建设而消耗掉了,从来都没有建立起真正的“安全储备用粮”!——国无粮则不稳,民无粮则不安,只有超越生存需要的生产规模。才能让农业社会真正安定下来,具有抗灾防灾的能力。
当晚,“农业开垦令”被各长老分别带回了所属的部族,匠作区在土鲁的安排下,甚至连夜开工,赶制犁头。
在都采用铜犁不现实的情况下,甚至石犁也在大量生产。
又是一片大忙即将开始,开完会后,给公别豹安排了住处,我匆忙赶回了家中。
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