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第38部分（第4页）

①艾伯特？A。阿尔特曼和史扶林：《孙逸仙和日本人：1914—1916　年》，《现代亚洲研究》，6。4（1972

年　10　月），第　385—400　页。

的同盟者。

在袁去世时，另一股在此后具有重要性的势力开始在张作霖统率下，在

东北的满洲各省形成。但张作霖尚未把这一广大地区统一成为一个整体。上

述几股势力中，没有一股是真正团结一致的。一股股势力都是军事司令官和

地方官员的一个个有如星座的集团，他们在极度混乱的环境里，首先追求的

是自己的生存，这个舞台是为不安定的内战而设置的。军阀时期开始了。

正当袁的好运过去的时候，另一种政治趋势出现了。这种趋势就是复活

民国自由主义阶段的体制。即使在袁坚持执政的时候，在他权力达不到的地

方，省的和地方的议会又重新聚集起来。他死后，１９１２　年的约法和　１９１３　年

的议会又复活了。在　２０　世纪　１０　年代末期和　２０　年代初期，这种趋势的重要性

也许没有得到足够的评价。省自治和自治机构的联动作用继续存在，并对早

期的军阀政治有影响，至少是略有影响。但代议制政治在辛亥革命后初年具

有的活力却永远没有恢复。

回顾起来，民国早期两种失败了的政治实验——自由主义政治和独裁统

治——似乎彼此促成了各自的灭亡。袁世凯感到，议会和省自治削弱了民族

国家，他相信，在帝国主义时代民族国家应该是中央集权的、强大的。他一

有机会就废除这两者及其辅助制度，诸如相互竞争的政党和不受检查的新闻

等等。但是他自己的统治体制并未能激发普遍的热情，虽然开始时得到一些

重要的无党派人士，如梁启超等的支持。甚至其早期的支持者，对北京的独

裁作风也感到失望。袁称帝这一着走错了的棋，为把这种幻灭心理都调动起

来提供了时机。独裁统治跟着帝制一起垮台了。但是在自由主义的舆论重新

出现并取得制度上的优势之前，分散的军事霸权主义插进来了。民国早期的

两种实验形式，终于主要作为政治上的反面教材而为人们追忆。

第　５　章　　立宪共和国：北京政府　１９１６——１９２８　年

１９１６　年　６　月袁世凯之死预告了军阀时代的到来，然而在随后黩武主义的

整整十几年中，北京政府仍然是全国统治权力和希望统一的象征，在既无王

朝又无支配人物或执政党的情况下，北京政府仍代表国家的概念。尤其是，

广泛传播的宪政信念在支撑着它，这一信念已在世纪更迭之时，随民族主义

的兴起而在中国爱国者中滋长。①

当中国新训练和装备的海军，在　１８９４—１８９５　年的甲午战争中被日本人覆

灭时，许多有政治觉悟的中国人认识到，主要是技术和军事性质的“自强”

还不足以救中国。他们还被这样的巧合所打动：世界上所有最强大的国家，

包括日本，大都在近代通过了宪法。此外，国外新的政治科学的专家断言，