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第43部分（第2页）

①詹姆斯？E。谢里登：《中国的军阀：冯玉祥的一生》。

②对张宗昌没有全面的研究。《中华民国传记词典》在其书目中列出了一些不可靠的资料。“狗肉将军”

这一称呼不是由他的食品，而是由他嗜赌牌九而来，牌九是种高赌注游戏，华北俚语叫“吃狗肉”。（比

较西方赌博游戏中的“rollthosebones（掷骰子）”、“snake…eyes（掷骰子游戏中掷出两幺点）”、“deadman’shand

（扑克牌戏的两对，A　和　8，或　J　和　8”。）参见李川：《军阀轶闻》，第　123　页。

①谢文荪：《一个军阀的思想和理想：陈炯明（1878—1933　年）》，《关于中国的论文》，16（1962　年　12

月），第　198—252　页。

②黛安娜？拉里：《地区和国家：1925—1937　年中国政治斗争中的桂系》。唐德刚和李宗仁：《李宗仁回

忆录》。

③吴应銧：《近代中国的黩武主义：吴佩孚的生涯，1916—1939　年》。陶菊隐：《吴佩孚将军传》。

使它们有可能为其他的指挥官完整无损地继承；它们并不因“私人的忠诚”

而不可解脱地对单一的个人承担义务。实际上，当受到个人的政治利益驱使

时，一个指挥官的最亲密的支持者们可能抛弃他。尽管如此，“私人军队”

这一用语由于两个紧密相关的理由仍然是十分合适的。第一，是指挥官本人

而不是他的上级的决断决定他的军队如何使用。忠于职守地将其部队带往上

司命令去的地方的大部队指挥官，通常不是一个军阀；个人决定他的部队去

和不去哪里的大部队指挥官则是一个军阀。界线不总是明显的，但区别还是

实际存在的。因此，由其指挥官独立使用，由他个人随意支配，甚至用于反

对他的上级的军队，在这种意义上，它就成了一支“私人的军队”。

第二，一个指挥官当他和他的一些主要军官之间的感情、忠诚或义务的

私人关系与他们的组织关系部分地一致时，他更可能具有那种独立的权力。

权力和服从、纪律和忠顺的等级制度在大多数中国军队中都存在，就军事组

织来说被认为是正常的。实际上，在中华民国早期，军队可能是分裂最少的

组织。但是，面临和其他军阀冲突的普遍威胁，在脆弱的政权机构和他们自

身行动的可疑合法性的情况下，军阀们都谋求依靠中国传统长期推崇的这类

私人关系以增强他们对他们的军队的权力。这类私人关系包括师生间终身的

忠诚和互相帮助的关系。卷入军官培训的任何人都自然而然地建立了这类关

系。此外，有时通过互相同意，这人就可以成为另一人的“学生”或“老师”，

而不必实际涉及给予或接受教导。在中国，所有联系中最强有力的是家族关

系，因此军阀们有时委派亲族成员到重要职位上去。婚姻关系稍弱一些，但

也被利用。军官们常常培养有才能的年轻人，从而建立起一种保护人－被保护

人的联系。从同一所学校毕业，尤其是同班级，在个人之间就建立起一种联

系，正如来自同一地区就形成一种特殊亲密关系的基础。

军阀们利用这类私人关系以谋求他们的军官的忠诚，与此同时，他们的

下属和这些下属自己的下级也常常有类似的关系。有些指挥官努力把第二层

次的忠诚减少到最低程度，并把全部忠诚直接集中到他们自己身上，但难于