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第163部分（第2页）

通过原本附身的蛊人记忆，它知道在日本，天蝗控制着一切，也就

是说，它把日本天蝗变成它的蛊人，那么日本就是它的王国了。

当然，天蝗身上有日本古时流传下来的灵器护身，在加上日本

皇宫中有日本大阴阳师、中国道宗门人的守护，鬼蛊直接想侵袭到

天蝗身上，自然很难。

但鬼蛊经过前期和日本特殊能力界的战斗，它很清楚，有时候

，这些特殊能力人士虽然实力非凡，但也不是死不了的，现代任何

一个普通人，使用现代的武器，可以轻易的杀死他们，而组织一只

突击部队，突入皇宫，对鬼蛊来说，并不难。

第二百九十五章　神社的背后

三个蛊人在日本靖国剩社的一间密室中密谋着计划，分配了任务后，那个政坛人物便先离开了，接着，在日本皇宫外围担任小职务的那个年轻男人也离开了。

剩下了那个以靖国剩社工作人员为肉身的蛊人也走出了这间密室，向靖国剩社的内院走去。

一路上，他颇为恭敬的向那些来靖国剩社参拜的日本人鞠躬，打着招呼。

这蛊师的一魄化成的鬼蛊如今的魂魄，大多是以日本人的魂魄修补而成，以前蛊师的记忆大多都失去了，只留下了一些作为鬼蛊本能的知识保留了下来。

所以这鬼蛊体现出来的礼仪都是非常地道的日本礼仪，日本人的虚伪礼貌，也被它完美的展现着。

日本靖国剩社工作人员，大多是从靖国剩社里祭拜的日本军人后代中挑选出来的，这些工作人员也不是普通人，大多属于阴阳师的奴仆，门人。

事实上这些所谓的神社背后，都有日本阴阳师在主持，这些神社设立的地址在风水上也属于阴地，十分适合养鬼炼魂。

这些神社的建立，名义上是为了祭拜这些为日本的侵略战争死去的战士魂魄，其实却另有目的。

这边说一些闲话，将日本各地什么什么神社的真正作用介绍一下。

我们知道，日本人在历史上多次向外实施侵略，为了他们的侵略战争，也死去了很多日本战士。

每次大战，日本随军人员中都藏有一些阴阳师，他们的作用就是收集战场上死去的日军魂魄，之后便以祭奠阴灵的名义，将死去日军的魂魄带回日本国内各处的神社。

这些日军魂魄自然不会被白白浪费了，日本阴阳师原本就是养鬼、炼制式神的专家，这些日军魂魄身前对日本天蝗是死忠的战士，如果炼制成式神，也就很容易收服成为日本天蝗的“神”战士，而且是可以流传千万代的“神”战士，这个理念是从中国传说中的天宫玉帝，天兵天将的思维中转化出来的，要知道在传说中，天宫中的这些天兵天将也是从阎罗殿的战士英魂中提炼出来的。

日本天蝗也想成为玉帝，可以统领无数的天兵天将，反正这些天蝗也自诩为神的子民。

当然，把死去的魂魄炼制成鬼，也不是那么容易的事情，要知道天地自然产生鬼，也是在各种机缘巧合之下发生的异变，时间、地点，变鬼者本人的魂魄特质都是引起异变的关键条件。

什么俗世传说中，在午夜十二点，穿红衣服，上吊自杀就能成厉鬼的说法，都不过是戏言，它的根据是午夜十二点是日日交替的时候，在这一刻，会出现一次短暂的能量波动，穿红衣服是为了吸收能量，这时死去，确实有一定的几率产生异变，使得普通的魂魄被时光转换中产生的能量波动刺激到，从而由魂魄异变成鬼，但这种几率非常小，比买彩票中五百万还要小上千百万倍。

所以这个世界上虽然有鬼，但你想变成鬼，也不是那么容易的事情，特别是你生前是一个普通的人，哪怕是身体素质非常强悍的战士也一样，死后就是毫无意识的懵懂魂魄。

想当初在四川的那个鬼道士，也是拥有了龙珠之后，才能化魂成鬼，而且为了自己的魂魄在没成鬼前不会无意识的乱跑，散失魂力，选择新的躯体投胎，他还用阵法把自己关在了那个山洞中。

当然，军人的魂魄蕴藏的魂力怎么说也要比普通人的魂魄强上不少，对日本阴阳师来说，通过他们的术法，还是有机会炼制成鬼的，只是借用道家的说法，需要一定的机缘而已。

束缚住日本军人死后魂魄，不让他们去投胎重生，这对阴阳师来说不难，难的是如何将这些魂魄炼制成鬼。

为此，在日本天蝗的支持下，在日本各地的特殊地域，都建立了所谓的神社，那些阴阳师将收集来的军人魂魄放到了神社中的核心阴穴中，利用天地自然产生的负能量喷涌穴，给这些军人魂魄持续提供能量，使得这些普通人的魂魄能够维持存在的需求，而不用马上去投胎。

之后，阴阳师便会使用各自宗派的术法，对这些魂魄加以炼制，当然这样的炼制也未必能将这些军人魂魄都变异成鬼，只是可以变成一些没有觉醒，没有自主意识的灵体。