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第159部分（第2页）

关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”

老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖老夫亦早闻你大名，特来拜会。”

关尹闻言大喜，叩头不迭。

之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣人也圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”

老聃允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源著上、下两篇，共五千言。

上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称《道经》。

下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合称《道德经》。

《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。

关尹得之，如获至宝，终日默诵，如饥似渴。

却说关尹拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿，不几日来到将军山下。

只见此处祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源。

老子抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，不尽叹到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也”

此法微言大义，乃无上道经《道德经》。

顽石点头，感应成精，日后吐纳云气，吸收天地灵气、日月精华。

……

且说老子与伊喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。

关尹修道楼观台，乃是楼观一脉祖师。

老子骑青牛而出函谷关，来到迦毗罗卫国，隐匿云端，观照皇室。

正文　第四百零一章　老子化胡　多宝入释

。66721。（）　　　　圣人老聃骑青牛西出函谷关，驾临化外之地——天竺。

其地风俗大异于中土，好香料，裹长袍，缀满金银饰物，音乐殊异，舞姿曼妙，妙不可言。

正如同中土周王朝倾颓、诸侯倾轧一般，天竺国此时也是四分五裂，大小国家足足有十六个之多。

“无量天尊此地合该圣贤出世，教化一方，上应天数，下恤万灵，了结因果，清净解脱，大善！”

老聃斜倚在青牛背上，眸中两道金光熠熠，观照天竺气数。从座下拿过风火蒲团，一抖，一个人滚了出来。

只见其面容清瘦，满带风霜之色，倒是骨骼清秀，道气盎然，头顶白虹直贯虚空，吞吐云气，浩大博广。

“弟子拜见大师伯，愿大师伯万寿无疆”

老聃抚摸着三尺垂须，满面容光，言道：“你可知道水无常态，地无常势？当初你师尊不尊誓言，擅自摆恶阵阻挡西岐仁义之师，累及门下，最后悲惨收场。当真是可悲可叹，你气数未尽，贫道不忍你枉送性命，特地救下你一命。如今天下气数大变，西方佛门大兴势不可挡，贫道为我玄门计，还需你配合一番，不知你意下如何？”

多宝道人苦涩道：“但凭大师伯吩咐”

“甚好，西方佛门虽然乃是八百旁门，不为盘古正宗，但也妙法玄奇，如今其大兴之势恍若冉冉升起的朝日，只能顺，不可逆。接引深谋远虑，可惜佛门根基浅薄，教义缺失，正中贫道下怀。西方极乐世界独占西牛贺洲，以至于气数不能暗合天机，弥盖洪荒，不为圆满。

今日，贫道有意让你成就无上佛陀道果，统领天下诸佛，做那‘一人之下万人之上’的佛祖，你是愿意还是不愿意？”

老聃说完，就闭上了眼睛，静待多宝道人的答复。

多宝道人心中且喜且悲，喜的是，如果真如老聃所说，自己必将成为西方教除去二位圣人之外的第一人；悲的是，从此叛道入佛，不为通天门下，心中难舍，亦是纠结。

“如今吾以被擒，师尊不知情况如何，诸位师弟，师妹也不知是生是死，自己一人力量有限，如何能再续截教大教气运？”

想到这里，心中黯然一片。

多宝道人五味陈杂的心思，最终还是被打动了。