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第22部分（第2页）

呃，他气魄十足的时候，会怎样？这问题余慈终究没有问出来，老道也只发了一句感慨，便将视线转回来，落到他身上：“后生换取三百功，欲得何物？”

余慈想了想，却没有直接回应，而是问了别的问题：“于观主先前所言功和消息，不知是什么样的东西？”

于舟老道闻言便笑：“你说善功啊……后生果然机敏，也罢，你随我来。”

说罢，老道当先朝着园林外行去，余慈收了亭中的鱼龙，起身跟随。

从西院到中院，也没花太长时间。余慈跟着老道穿殿过户，来到中殿第三进某个小殿堂前。这里的人流明显比其它地方要多一些，进进出出，颇为热闹。余慈抬头，看殿上的匾额：

“同德堂？”

老道引他入殿，到了殿内，便见此殿布置甚是古怪，不供神像，只有正中垂下的“功德无量”四字长幅，后是影壁，左右墙上均涂得雪白，却有密密麻麻的字迹图画在上面。

细看去，这些图文并非是写上去的，而是一层时时变动的光流，照在墙上，字字晕光，清晰无比。仔细分辨，两边墙壁共分四栏，左手第一栏上写一个“征”字，第二栏为“布”，右手第一栏为“法”，第二栏为“物”。

老道就站在“功德无量”的长幅下，沉声解答：

“仙道浩茫，独行者难。我等追求大道之人，直面天地之劫难，能大成者几稀，除了要自我磨砺，稳固本心，还要争取一切资源，以增胜算，所谓财、侣、法、地，不外如是。然而天地广大，有生之年里，以一人之力很难谋取足够的资源，故宗门设此同德堂，便是为了在宗门修士之间、乃至宗门内外进行资源调配，以彼之有余而补我之不足，集合全宗之力，以登大道。

“为使不同类的资源便于比较，易于交易，宗门将一切资源量化，以‘善功’为单位，无论是一个物件、一套法诀、一条事项，均可换算为若干善功，并公示于同德堂内，为宗门弟子所知。

“这两边四栏，各有不同。宗门为收集资源、磨练弟子而发布的‘善功’消息列入左手的‘征栏’，完成后报酬较高，但难度也高；宗门内个人发布的‘善功’消息列入‘布栏’，报酬、难度参差不齐。至于右手二栏，‘物栏’是各类修行材料与‘善功’的换算比价，‘法栏’则是各类修行法门的价格。”

余慈耳朵听着，眼睛看着，很快就明白了其中的道道儿，也不免感叹，原来这看似不食人间烟火的修行宗门内，也有商贾气如此浓重的地方啊。他回头看了一眼，老道伸手虚引，让他尽管细看。

既然如此，余慈也不客气，他先在四栏前走一遍，观其大略，随后便按照自己的需求，停留在法栏下。

天裂谷中，和叶途相处的几天里，那小子以其深厚扎实的理论基础，给了他很多指点，包括那个令他赞叹不已的“同心圆理论”。除此之外，少年便是提醒他要抓住机会，寻到一门上乘的“长生术”，才是修行之正道。

叶途曾设想过的让他拜入半山岛的奇想，最终也没能实现，余慈却记住了少年的建议，尤其是半月前，他意外通过照神铜鉴，将周身元气尽都转化“先天一气”后，他才发现，叶途的建议，实在是最中肯不过。

他确实缺少一门真正的“长生术”，不说那还是缈无影踪的“洗炼”之法，便从每日新生的真气“杂质”上也能看到，修习十余年的“九宫月明还真妙法”明显不再适合他现阶段的情况了。

所以，余慈首先便站在了法栏之下。

此栏当头前三排都是金光大字，一条条排列整齐，十分清晰。下面那些墨字还随着光流变化，偶尔翻动，这上面三排，却是从未移过半分。看最上面那条，前面是法诀的名称：

《天府玄微通真九度经》

只看这经文的名称，便让余慈心神一振，随即又看后面交换所需善功数，可入目的哪是数字，而是大大的两个字：无量！

《天府玄微通真九度经》之下，则是《九度真文炼形篇》，同样后缀“无量”二字。第三个好些，标名《飞羽藏形登天法》的法诀，不再是令人绝望的“无量”，而是一个实数：十万！

再向下，字里转为平常的墨色，当头第一个还是大头，乃是《太清金液神丹诀》，标价一万，对余慈来说，依然是个难以企及的数字。下面还是某某丹诀、某某丹法，标价总在一万、八千这个水平线上，算是墨色条目中的第一档次。

看到这些数字，再想想仍未到手的三百善功，余慈不知道自己现在表情如何，想来也好不到哪儿去。

“后生很关心这些法门啊，你也想长生么？”

不知何时，于舟老道站在他身后。余慈心情不太好，只简单应了声“是”。

“好气魄！”

老道赞了一声，但接下来便是语气平缓地陈述事实：“若求长生术，这三百功，还远远不够。”

余慈咧了咧嘴，却还有个疑问：“这些金墨条目，都是长生术？”

老道回应：“这些乃是本宗赖以驻足于世间的通玄法门：《天府玄微通真九度经》乃本宗修行之总纲、《九度真文炼形篇》为度劫秘法、《飞羽藏形登天法》为步虚之术，此三者合起来，再辅以下方的丹诀、吐纳等法门，便是你所求之全套长生术，依此修行，将有机会脱得凡胎桎梏，问道长生。”

“度劫秘法？步虚之术？丹诀？”

余慈似乎听叶途说起过这些，一时又记不清楚，还是老道为他解释：