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第10部分（第1页）

二十四　皇帝皇帝我爱你

皇帝这个词是秦始皇嬴政发明的，这位发明家灭了六国以后，觉得不起个好听的名字对不住自己，便把“三皇五帝”这个词中的数量词砍掉了，于是，一个贯穿古今的名词就出现了。

本来盘算得挺好：以自己为始，往后世世代代地传下去，直至千秋万代，连帝号都起好了：二世、三世、四世……反正数目字上不能封顶，大家决不会重名，也幸亏到了秦二世就止住了，不然叫到现在也怪麻烦的：秦一千二百三十四世皇帝，多拗口呀，再过个亿把年叫起来就更费劲了。

皇帝这个称呼挺好听，所以之后的各朝代的一把手都沿用了这个响亮的名字，直到公元1912年2月12日，清朝的最后一个皇帝退位，中国大地上才算绝种了正式的皇帝。

张辫帅复辟那几天？一场杂耍而已；洪宪袁皇帝？不过闹剧一出；还有爱新觉罗溥仪？那皇帝也就是在那堵大红墙里面当，老冯的大炮一架，就赶紧把那顶皇帝帽子扔了；至于后来跑到东北又做了几天伪满洲国的皇帝，那“皇帝”二字前面是加了一个“儿”字的，也算不得真。

教育家们担忧地称呼我们的独生子女为“小皇帝”，家长们却欣然接受了这个漂亮的称号，望子成龙么，“龙”也指的是皇帝—所有的皇帝都宣布自己是条真龙，爸爸妈妈们也是真正拿出对待皇帝的态度对待儿女的，只可惜从没听说过把老人们敬成“老皇帝”的。

世人对皇帝情有独钟，只要跟皇帝沾上边的东西便立获青睐，谁要是收藏着一把真正的皇帝用过的夜壶，并且能证明这一点，保证会发大财了！拍卖会上还不得争出天价来？要知道，法国皇帝拿破仑的几根头发都能换几辆汽车的。

一盘菜只要贴上“御膳”的标签，那价格就从人民币一下翻到了美元。红烧肉，大家豁上减肥失败也要尝一口，那是想体验一下做皇帝的感觉，皇帝的帽子变成了汽车的名称：皇冠；皇帝的住所变成了旅馆的招牌：皇家大酒店。

其实皇帝只不过是个称呼，与我们称呼小孩“阿毛、阿狗”的没有什么区别，人们敬畏的是它代表的权力、背后的力量，那种能决定任何人生死存亡的恐怖，人们敬畏的背后还有羡慕，集天下财富入一人囊中，谁能不向往？

说白了，皇帝也就是专制到了极点的代名词，皇权不过就是极权的另类称呼，随着时代的变迁，这种专制、极权也就不断变幻着头脸，所以，帝业虽逝，精神永在，皇家早败，灵魂犹存。

它游荡在人们的血液中，它铭刻在人们的骨头里，人们在它面前表现出无比的顺从，十足的奴性。它说天黑了，人们马上就会看到日月无光；它说天亮了，人们马上会感到温暖如春。

要把皇帝的幽灵驱逐出人们的内心？任重道远，要让皇帝的血缘断子绝孙？现在还看不到希望。这不，刘协小皇帝刚安了新家，袁术这个皇帝已经准备宣布开张了。

宋太祖赵匡胤被部下拥戴做了皇帝时，曾委屈地这样说：“人孰不欲富贵，一旦有以黄袍加汝之身，虽欲不为，其可得乎。”

意思是说，这黄袍虽然你自己不想要，但是被下属们拥上来披在身上了，你有什么办法？这是脸皮最厚的皇帝说的最搞笑的一句话。

现在袁术的情况恰相反，披黄袍的前期工作做得不如赵太祖，当皇帝的想法一出口，立即遭到部下的集体反对，看来大家都清醒，迷糊的唯有一人，可惜就是这个人官最大，袁术的皇帝还就是当定了。

一石激起千层浪，八方反映一锅粥。不忙叙述袁术的御前会议，先说说各方的表态，声讨最强硬的有两家：袁绍与曹操，采取行动最果断的也是两家：袁术自己的下属孙策与领豫州牧刘备。摇摆不定欲攀附的仅有一个人：吕布。书包　网　。　想看书来

二十五　刘备现在是只软柿子

陶谦确实了不起。在东汉末豪强割据的年代，自己所占据的州郡实际上已被认可为个人的私产，那是可以合法继承的。朝廷大多都给予承认，不承认也得默认，不默认人家的官也照当不误。

但陶谦在临终时并没有将徐州传给自己的儿子，而是交给了刘备。刘备的运气在兴平年间简直好到了极点，先是稀里糊涂地守住了郯城，继而莫名其妙地逼退了曹兵，现在一个大州又出乎意料地送上门来，他差点想咬咬自己的手指头，这不是在做梦吧？

徐州新丧主人，刘备这哥们儿觉得自己如果先取州牧，未免有乘人之危的意味，还是要推辞一下，再说，自己这点兵，如果得不到原徐州军民官吏支持的话，别说接掌一个大州，就连能否在小沛安稳地待下去，也是不好说的事。

转让也要选对人，这是一门学问，曹操不用提，那是徐州的头号仇人，另外必须要选个能讲得出口的，还要比自己实力强的，关键是还要众人都烦厌的，不能冒弄假成真的风险。

他推荐的是袁术。这家伙在任南阳太守时横征暴敛，口碑甚差，虽然也与曹操打了半年的仗，符合同一个战壕里战友的条件，但徐州人是不会接受他的。

果然，徐州的别部司马、陶谦遗嘱的执行人，东海朐人麋竺（字子仲）与典农校尉陈登首先反对。

陈登是刘备的旧友，对刘备早就暗自倾慕，曾多次私下对人说：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”他义不容辞地要替刘备竖架梯子，让刘备光彩地从推荐袁术的台阶上下来：

“袁术骄横跋扈，哪能是乱世中的好主人？现在能为你增添步骑部队十万多人，进可成霸业，退可割徐州，这件事我们不能听你的。”

当时正在徐州的北海相孔融说得更直截了当：“袁术是那忧国忧民的人吗？一架荒坟中的枯骨而已！现在是百姓请你，上天赐给你的好机会啊，不顺天道、承民意，可没地方找后悔药吃呀。”

话说到这份儿上，再推辞就显得虚伪了，刘备也就勉为其难地就任了徐州牧。当然，也要以徐州军民的名义给已经开始流浪的皇帝上道恳请表章。现在的刘备十三分天下已据其一，事业陡地升跃到了高峰。

所有的人生旅途都是呈波浪状态的，有时还免不了有漩涡，刘备也躲不开这个怪圈。尤其是以仁义作为行为准则的人，更是如此。

“仁义”二字一般是用来挂在嘴上的，真依它行事，吃亏的时候居多。

天下第一名将吕布带着陈宫等人投奔刘备来了，虽素不相识，但总是杀了国贼董卓的人，现在落难了，哪能不拉一把？刘备收留了吕布一帮丧家之犬，划了一块地方供他们休养生息，并且提供军粮给养，让他们驻扎在小沛，权当养了条守门犬吧。

这时候刘备偏就忘了，那吕布在不讲信义方面一点也不亚于他武功的知名度，是只地道的喂不熟的饿狼，哪里是什么守门看户的良犬？缓过劲来先咬的就是喂它的主人。

刘备凭空得徐州，憋屈的并不仅是曹操一个人，更难受的是已经缓过劲了的袁术，曹操经荀彧规劝暂时放过了刘备，袁术就没那么好相与了。

袁术被曹操赶到了九江以后憋了一肚子委屈，转头把气撒在了自己以前任命的扬州刺史陈温身上，杀人夺地一气呵成，自领了扬州刺史，又宣布兼任徐州伯，趁曹操无暇南顾，倒也又折腾出了一番气候，看来山中无老虎，猴子确能称大王。