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第22部分（第2页）

现在曹操要以全部精力准备与袁绍开战了，那孙策能不能看在这两层亲戚的份儿上援一把呢？只要能牵制住刘表的荆州军，就算不辜负几年来的忍声吞气。

最起码别在关键时刻趁火打劫，如果孙策趁曹军与袁绍苦战时从背后来上一刀，径袭许都，那就不堪设想了。

六十一　真正的“超女”：大乔、小乔

建安三年时的攻拔皖城，孙策还有一个绝大的收获，那就是得到了为避战祸而流落到当地之乔公的两个女儿。

一对姊妹花，均号称国色，生的到底有多美？因为没有照片、画像之类的第一手资料留下来，子金山不敢胡乱形容，能让孙策这样的帅哥看直眼的，你就可以感觉美到什么程度了，估计如果参加今天的什么选美大赛的话，就没有几个靓妹好意思再去报名现眼了。

有人会说：这种美实在太模糊了！那就是小同学不懂了，对美这种东西来说，其实全是由心出，其特性就是越这种“模糊美”，越能动人心魄。

曾有诗云：“乔公二女秀色钟，秋水并蒂开芙蓉。”以后看到初秋时节的荷花时你就可以想像了，你想她们多美，她们就有多美。

明人高启有诗，《过二乔宅》：

孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。

奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。

乔公虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。

大乔娉婷小乔媚，秋水并蒂开芙蓉。

二乔虽嫁犹知节，日共诗书自怡悦。

不学分香歌舞儿，铜台夜泣西陵月。

其实高先生也是在发挥个人想像力，但也告诉我们不同时代对美的不同尺度：要是唐代人，一定会想像成丰满肥润的；到了宋代兴许描绘成体态纤细的；到了现代能被“新人类”们想像成何种绝艳？不好说，或许让二乔都剃个光头，那才是酷毙了呢！

这国宝级的人才，孙策没有独占双绝，而是与他的从小玩伴、性情挚友、事业臂膀周瑜分享了：孙策纳了大乔，周瑜纳了小乔。

一对姐妹花，同时嫁给两个风华当世之英俊，而且俱都是文武双全、风流倜傥，且是世所公认的雄略过人、智勇拔萃，当然应该是一段风流千古的佳话。

至于后来鸾凤落单，鸳鸯失偶，那便不是人所能预料的了，不过那又有什么？有句歌词唱得好：“只要我们曾经拥有过，对你我来讲已经足够……别管一切将如何结束；至少我们曾经拥有过！”这才是人生的本来，这才是爱情的真谛。

能舍得将美女一起分享的哥们才是绝对的铁哥们。周瑜，字公瑾，庐江郡舒城人。孙坚举兵讨董卓时，将家小安顿于舒城，孙策与周瑜同岁，二人从年少便性情相投。周瑜家是舒城豪门，孙策家的住宅便是周瑜家提供的，两家有无共通，直至入堂拜母问安，可算是通家至好。

周瑜在孙策东征到历阳时，接到孙策的书告，从叔父丹杨太守周尚那里借了些兵来迎接孙策，孙策大喜：“有了你，一切就不会有问题了！”

从此周瑜便随孙策攻横江、克当利、摧牛渚、击秣陵、破笮融、驱薛礼，转战吴越，荡平江东。直至建安三年，被孙策授予建威中郎将，领江夏太守，留镇巴丘。

时人因爱戴孙策，皆称孙郎，对周瑜也比照孙郎称呼，皆呼为周郎。与孙策的外秀眩目不同，周瑜有点南人北像，体形长壮魁梧，相貌堂堂；与孙策的精通经史相映的是：周瑜从少年便精通音律，有着音乐指挥的天分，因为经常指出乐队中某一管弦之误，所以江东盛传：“曲有误，周郎顾。”

现代的一些人们专爱考证大乔、小乔是妻？是妾？是强迫？还是欣从？是妻是妾那么重要吗？多妻制的古代，怎能用现代人的表面道德来衡量得失？

至于是孙、周是否强娶？你可以在网络上做个调查，看有谁愿嫁孙策、周瑜这类地位、人品、风采的帅哥，估计美眉会自发举办应征选美大赛的。

更有些善良的人文学者断言：二丈夫皆早殇，一对姐妹###命运堪怜！这点子金山在前边已借两句歌词作答，不再重述。但大家可以注意这一点：古时幸福美满白头到老的爱侣车载斗量，我们今天能知道几位幸福巾帼？而我们今天还能在这里议论大小乔的一切，兴许这对姐妹花的名字能永远流传下去，岂不正是赖于这两对有缘人的巧成眷属。

至于《三国演义》中戏言曹操也欲染指二乔，小说家胡扯，无可指责，罗贯中把曹植原赋的“连二桥于东西兮，若长空之虾蝾”，改为“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，属妙笔移文，为小说添彩，只能钦佩老罗的文思机敏，于历史中的真实无涉。赤壁之战进行时从诸葛亮口里出来的这种说法，但赤壁之战在建安十三年才开始，而曹操的铜雀台建于建安十五年，诸葛亮再聪明也没能耐借来几年后写出的词赋。

孙策在曹操与袁绍即将开始最后的决斗时会对许都的献帝有想法吗？就是有，那也是将来的事，现在是绝不可能的，上游还有宿仇刘表、黄祖虎视，中部有难缠的陈登潜伏于肘肋待机，江东当地还有的是不服气的豪强，只是被军威震慑得暂时的低眉顺眼，孙策无能力出动大军进行无后方的远征。

即便是有现在的武力压制着，也不乏背后挖墙脚的人。吴郡太守许贡就暗暗上表给朝廷：“孙策骁雄，与项籍相似，宜加贵宠，召还京邑。若被诏不得不还，若放于外必作世患。”（《三国志&；#8226；吴书》）

孙策截获了许贡的表章。当即把许贡请来相见，真凭实据，许贡无辞。孙策爱民未必喜爱暗算自己的官员，立即让他做了萨达姆总统的榜样，把许贡执行了绞刑。

在除掉自己不喜欢的人士方面，孙策做得一点也不比曹操逊色，可以说有过之而无不及。也正因为这一点，才使得曹操指望孙策牵制刘表后方的愿望落了空。书　包　网　txt小说上传分享

六十二　孙策是个“宰星族”

金无足赤，人无完人，就孙策这样不愧英雄的人也有个不良喜好：对一些有名头或者有身份的人他是不讲任何仁义的，极喜欢以一种方式来表达自己的崇拜与好奇心：宰了他，看能有什么大不了的结果？

会稽郡余姚隐居一位名士，名叫高岱，以研读经史著称，尤其精通《左传》。恰巧孙策也把此道作为自己的业余爱好，便想跟高岱论一番文理，一次巡视会稽时便让当地的地方官会稽丞陆昭去请他，自己虚席等待这位《左传》高手前来。

谁想左右却有心怀叵测的小人，具体是对孙策还是高岱有看法不好说，或许二者兼有，便乘机离间二人。

先对孙策介绍高岱：“据说这高岱认为您英武有余，文采不足，您跟他讲《左传》，他肯定说这不懂那不知道，其实这便是他不屑与你谈论经史学问的原因！”。

等高岱来了，他又嘱咐高岱：“孙策最不喜别人超过自己。他如果问你《左传》的事，你不能显得自己无所不知啊，违背着他的意愿跟他论辩，可是一件危险的事！”