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问完后。石坚猛然想起一件事。这个民族的历法与通用的历法不一样,也将一年分成十二个月与四季,但把农历九月作为岁首,每年十二月下旬到次年二月相当于农历八月到十月,每逢亥日,各地依传统分批过节。要分七批,在古代更是分成九批才能过完,历四十九天,也是世界上时间最长的节日。不知道现在走过七批还是九批,但现在还能看到末尾。
他再次说道:“借端?”
这个小姑娘才咯咯笑起来,说道:“对啊。客官在宋朝的京城也听说过?”
石坚心里我那是在京城听说过,是在电脑上看到的。石坚说道:“好啊。”
既然来了。看看这个,端节是怎么回事吧。
然后又问道:“那位教书的小姐是怎么回事?”
这个船家女向四周看了一下小声地将事情告诉了他。
那个孟老夫子来到寨子里教书已经半年时间了。可前段时间看到洞主向他们收税。不知怎么了,他上去说不应当收税。最后发生了一点冲突,还有这位老先生又向洞主讨要桌子椅子还有书,又没有要到。一怒之下。说他要到京城打官司。然后真地离开了,临走时还让他的女儿紫依代替他暂且教一下学生。
洞主就在渡山拦住了他。于是他从北边大山试图翻过去,另找道路。
但到了牛头山,说到这里,这个船家女一指北方那座大山,只是夜色已临。石坚看到众山苍茫,看不到那座牛头山什么样子。这位先生到了牛头山。就掉到山下的悬崖下边,摔死了。可是塞子里许多人说这件事有些古怪,那边的山道也不徒峭,老夫子是尊称,才四十几岁的人,身体不强壮,但也不至于走路这么不小心,掉下悬崖。
后来朝廷官府听到此事,一个大人带了许多士兵来了。也没有查出来。但这个大人看到了紫依以后,说是要纳她做夫人。紫依不同意。后来这个大人又上门说了一次。双方还吵了起来。
石坚沉思起来。关于收税之事,朝廷是下了圣旨不让官员收税。可对于这些羁康州来说是一纸空文,本来朝廷用的以夷制夷的方案,虽然各部也有官职,还有少量的薪俸,可不同于中你,钥廷要拨下大量开要发此数康州也免税,是不饰疵大概是那位老夫子迂气发作。
不过这件事也是一个警钟,以后对待这些羁康州的政策也要改变了。不要搞得连两湾大陆还不如。
但这笔教育款项是有人吞没了。是谁呢?洞主?还是朝廷官员。
天高皇帝远,一般大臣根本不想来这些偏远,有时候官员犯下错误,就是下放到这些地方。因此官员大多良莠不齐,其中莠肯定多于良。加上他们骨子里也看不起这些百姓。手是矛盾积压下去。反过来这些地方的百姓生活过得极苦,有时候矛盾激化起来,变成了起义。为什么纵观宋幕一代,可以说是百姓生活条件是最好的,中原相对来说相安无事。可边远地区小型起义不断?也是这个原因。就象西夏立国,可以说对宋朝的打击到了无以复加的地步,可与开始与宋朝官员欺压党项人也不无关系。否则李继迁那有那么大的号召力?
这个问题也要解决啊。
本以为赵守节落网,加上现在朝中君臣开明。宋朝进入了正常的轨道。自己的责任越来越轻了。可需要做的事情还是很多。这不是支持边远地方多少钱的问题,而是转变所有社会精英对少数民族的看法。只有将这些少数民族真正当作一家人了,才能主动去融合他们。最后朝廷内外才会相安无事。
可现在叫朝中士大夫们,把这些獠、蛮、蕃、夷、秋等,当作一家人?看看这些字旁边那么多的反犬旁吧。
鞋子走在石板上,发出踏踏的声音。
石坚问道:“你知道那位大人叫什么名字?”
小姑娘茫茫然地摇摇头。不知道,这些人都是高高在上,怎可能让她们这些小人物知道名字。
石坚想了想,这件事还是从那个孟紫依姑娘嘴里得知吧。顺便也将他前来的一件事解决了,不然看看这些大山,东边一个坝子住着几十户人家。西边一个坝子住着上百户人家,这个寨子还算是大寨子,石坚估量着也不过三百来户小寨子呢?到哪里找?
石坚来到客栈住了下来。
让他惊喜地看到,他居然吃到了火锅。
其实这也不是火锅,而是这个民族的特色。吃饭时有一种酸汤,有辣酸辣权制成、毛辣酸西红柿制成、鱼酸鱼虾制成、臭酸猪、牛骨熬制而成等多种。其中以辣酸为最常用。辣酸用新鲜红辣枝加工制成。其制作方法是:将新鲜红辣根淘洗干净,加水用磨子磨成浆。加入大量甜酒或糯米稀饭,放入泡菜坛中密封,经发酵,即成美味酸汤。食用时,把白菜、青菜、嫩竹严、大叶韭菜、广菜等各种蔬菜煮熟,舀适当酸放入,煮开即可。以糊辣梳面、盐巴并舀一点菜汤调成蘸水,吃菜时要就着蘸水吃。其味鲜美,极为开胃。一大锅酸汤加蘸水几乎就是每日不变的菜肴。即使偶有豆腐、肉或鱼,也习惯加入菜中,煮成一锅沾蘸水吃。
看上去象是火锅,其实与火锅还是有着很大的区别的。本来历史上这个时候辣酸也没有出现,但因为辣板的引进,现在西南地方有许多地方种植。这里山区多,人们住在小坝子或者盆地里,因为四周大山的隔阻,天气闷热,辣板发汗,很快流行起来。
石坚吃到的正是启蒙版辣酸。
再加上这个民族几乎家家户户都会烤制米酒。作为客栈,拿出来的米酒肯定是上等佳酿。一口饮下去,甜甜绵绵的,石坚都怀疑自己在喝什么奶茶之类的饮料了。
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