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第九十三章(第2页)

现实一些思考,再读两年书,到时候有没有实差能做都是未知之数。

武拂衣计划着,此次南行云南要是有空闲不妨顺路会一会年希尧,如果没空也就罢了。

此乃后话。

眼下绕回了给赵家老爷子画遗像的问题上。

“不必通过赵老爷去交好年遐龄。”

武拂衣明确告之胤禟,“此行主要为了观察市井民生,而非结交官员。”

若是为了暗中考核官员的本领,也不一定要面对面,瞧一瞧他治下的民生就行。

不论奏折上写得再花团锦簇,真本事还是要落在实处。

举一个小例子,县官是否重视农事,当地的挑粪工身上看出一二。

种田离不了肥料。肥料有一部分就是人体排泄物。

民间掏粪工,将城镇居民的将五谷轮回之物运送到乡村农田。日子救了,多是形成一个产业链。

人体产出的肥料卖多少钱?是否会形成城内行业垄断?

在运输途中有哪些疾病产生的风险?如果粪肥多出来要怎么处理,会不会胡乱倾倒?

各个地区的粪肥产业有什么差异,是否能相互借鉴?

这些仅仅说出来都难掩一股臭味,似不登大雅之堂,但农肥与卫生是基础民生中非常重要的两项。缺了农肥,作物生长受损;不重视卫生,流行病来袭夺取人命。

南下考察深入民间,除了发掘有特殊才华的能人异士,就是观察这些似不起眼的琐事。

武拂衣举了这个例子,“我每天走街串巷,并不是浪费时间,而是带着发现问题的眼睛去观察。

藏在这些吃喝拉撒琐事中的民生重点,在上书房是学不到的,翰林院也学不到。如今全都记录下来,将来整合成册,尝试着给出标准规范化操作。你说,是不是很有必要?”

胤禟听了,心服口服地点头。

如此看来,与其花半个月绕道武昌府拜会年遐龄,还不如多转几个小县城记录不同地区的百姓生活状态。

“四哥,这也就是说画遗像的活不做了?“

胤禟不确定地问。他本想着交好赵老爷子是与年家有关,现在看来没必要了。

武拂衣却反问,“为什么不做?如今看来,赵老爷子交友广泛而人生阅历丰富,正能与他聊一聊民间奇事。何况,珍珠养殖缺的那一块湖泊,你不想便宜买入吗?”

胤禟有钱,但要是能有折扣买地,当然是开心事。“可,让小嫂子与妹妹去画遗像,总是……”

“你说错了,现在只有贾武道长与三昷道长。”

武拂衣不介意画遗像换好处,这一份是不能更正经的工作,又不是出卖美色。

但她也知道世人多忌讳,不会强迫胤禛与温宪去做。“画还是不画,最终还是要看当事人的意思。”

先去找了温宪。

温宪猛吃一惊,真没想到扮演道士需到如此逼真的地步了。

但听四哥说作为道士给人画遗像是日常正经工作内容之一。这活又不是招摇撞骗搞吃死人的丹药,能心安理得地做,不必在心里套上一层枷锁。

话说得没错。

温宪被讲的希望去体验一把特殊经历,可是很遗憾办不到,因为自身能力不够。

她会画花鸟景物,对于人像却是画不了的。哪怕现在开始练,要让赵老爷子满意至少也要一两年后。

武拂衣对技术性硬伤也是莫可奈何。

温宪不会画人,胤禛却专门训练过,上次那些蒙古王公的识别图已然画得传神逼真。

这就来到胤禛房间,开始对他晓之以情、动之以理。

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