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第723章 紫气天雷木（第2页）

深深看了几眼两名女武者，孙正阳也没有客气，点了点那件黑色袍服，飘然进入附近一座石屋中。

换了黑色袍服的孙正阳往那一站，竟然隐隐有了几分祝红阳携带浩荡天威震慑百万大军的威仪，只是周身没有一件饰品，空着手没有任何武器，总感觉到少了些什么。

祝无憾索性好人做到底，沉声道：“正阳小姐，不知你擅长何种武器，末将前段时间恰好巧得一件紫气天雷木，可为小姐打造一件武器。”

伸手一招，一道紫色流光破空飞来，却是一截一米多长的树枝，如同鳞甲般的树皮呈暗紫色，荧光内蕴，隐约可见紫气流转，不时有紫色电光闪过，端是不凡。

孙正阳只看一眼就喜欢上了，这玩意足够高端，无论打磨成什么，外形品质都远胜普通铁器。

手持这截紫气天雷木，细思道家各种法器，孙正阳也在琢磨，打造成什么方不愧对如此宝木。

道家法器众多，但最常用的不过几件。

帝钟，又名三清铃、法钟、法铃等，为道士必备法器，也是法事中的一种乐器。

令牌，样式和种类分为很多种，最常见的是五雷号令，多数都是上圆下方，取天圆地方之意。

令剑，又名七星剑，镶有北斗七星图样，靠近剑柄处有龙、虎或符的图案，也有一种是在剑身上刻有符咒的木剑，多半使用可以避邪的桃木雕制，又称桃木剑。

令旗，因其用途不同，令旗种类也很繁多，主要用来召神谴将。

令尺，各个流派传承不一样，使用的令尺也有些区别，最常见的就是天蓬尺。

木鱼，很多人看到拿木鱼都觉得是佛家的东西，其实木鱼最早出自于唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用的法器，源于道家，后被佛家借鉴引用。

如意，形状略曲如心字，有三点：首尾两端作云形或芝形，中央一点圆形，象征道化三清之意。

法印，印面刻着具有道教含义的文字，甚至有的还刻着完全符式化的图案，印钮一般是狮子或其他避邪兽。

孙正阳出自北帝派，主要修行北帝授剑法、五雷正法等，而这截紫气天雷木，打磨成钟、牌、印、旗之类的，显然并不适合，剩下的选择无非剑和尺！

打磨成令剑，不说圣天大陆有没有北斗七星的存在，光是浪费的木料，就足够孙正阳心疼不已，相比较而言，打造成令尺，特别是大名鼎鼎的天蓬尺，仅需磨去些许树皮，雕刻上令符即可。

拿定主意，孙正阳骈指如剑，用力在紫气天雷木上一抹，本想抹出平整的截面，谁知紫气天雷木纹丝未动，反倒是她白嫩的手指磨的生疼，肉眼可见肿胀起来。

祝无憾哭笑不得，解释道：“紫气天雷木，份属高阶灵植，即便在这边也极为稀少，以小姐此时的修为，暂时无法打磨。”

区区不入阶的金戈木，都让扶桑国武者挠破头，何况已经是高阶灵植的紫气天雷木？

要想打磨这紫气天雷木，孙正阳有两种途径，一是以自身精炁神温养，高阶灵植等同高阶灵器，自身已生灵性，灵性相合，自然任意打磨。

另一种便是请炼器师以特殊手法，为孙正阳炼制成想要的形状。