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心神失守的左若童有些不受控制的开口问道:
“世间可有仙!”
这个问题孔武就好回答多了,脑海中想着各种神话传说,又想着那二十四节谷的紫阳仙人,对着左若童吐出一个字。
“有!”
左若童闻言怔怔的站立在原地,等了一会后对着孔武说道:
“今日问你是为师的过错,为师向你道歉!”
说着这位成名已久的江湖绝顶对着还是一岁幼童的孔武鞠了一躬。
孔武看到后侧身躲开,刚要开口解释这是自己有意透露,就听见左若童起身后一脸郑重的继续说道:
“这些事情以后不要再与任何人提及,为师也不会再问?”
……
下午左若童将孔武招了过去,开始传授三一门的入门筑基之法《九序心法》。
传授过程倒是简单,涉及到的经脉穴位孔武全都知道,左若童看着孔武听懂了就继续往下教,一点也不好奇孔武是怎么认的穴位,又是怎么能从体内找准经脉的。
反正左若童运炁在孔武体内按照《九序心法》的运转方式引导一遍,然后孔武就会了。
平常弟子一个月入门,三个月体内成炁的《九序心法》。
就这么被孔武半天学会了。
不过孔武没有自得,这些都是在华山上学透了的东西。
而想修《逆生三重》,除了这《九序心法》入门之外,还必须得锤炼出自己的‘神’来。
所以那玄门的静功修‘性’,才是对他最大的挑战。
不过这静功修炼的方法比孔武想的要简单的多,按照左若童的话来讲:
“性者、心也,发于二目。”
“你不是经常在藏书阁读书吗?自己去翻下《清心决》晚上睡前静坐一个时辰多参悟参悟。”
“除此之外还有咱们三一门前辈遗留的典籍,宋代刘伯端着的《悟真篇》、三丰真人的《无根树》也要多参悟。”
这‘神’的修为,主要看人的‘性’有多强,而玄门静功则就是修性。
要知道如果人盘腿而坐,没有外界干扰的情况下,心中的想法和思绪那可是千丝万缕般的涌出。
而这时就是人心猿最活跃的时候。
玄门静功就是主动引出自己的心猿,然后试着排空所有杂乱的思绪,就是降伏心猿的过程。
当一个人进入物我两忘的心境,就表示此时的心猿已被降伏。
不过人的心思一念千百转,所以心猿会无时无刻的出现,而这也是静功修炼最难的问题所在。
所以玄门的前辈创出这《清心诀》,算是一个修炼静功的捷径了。
当修炼静功时,思绪繁杂无法压下之时,可以用《清心诀》来帮助自己排除思绪,重新试着进入物我两忘的境界。
看着孔武离去的身影,左若童幽幽一叹,继续翻读着手里的书。
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