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《秦律·仓律》明文规定:畜,离仓。用犬者,畜犬期足。之息子不用者,买卖之,别计其钱。
大概意思就是:养鸡要远离粮仓储备之地,养狗要够用就行,不能多养。无论是猪、狗、鸡,不需要的要卖掉。
原本,姜妄还想着自己等时机成熟,把砻磨、曲辕犁、水车给献给嬴子楚,尽自己一份绵薄之力。
发明这三样东西,并不难,只要小时候在农村待过的人,对此都不会陌生。
但自打读了《秦律》,姜妄有些挠头。
这时期,不是你想发明什么就是发明什么的。
士农工商,不是开玩笑的,商鞅变法,给秦国的所有人都定了籍贯,也定了条条框框。
籍贯上写的是什么,就要干什么工作。
比如,士卒就要好好打仗;农民你就要好好耕田;百工(工匠)就是老老实实制造器械;商人就要好好买卖商货。
官吏则更加严苛,官吏第一要务就是好好做好份内之事。
也就是这些条条框框,把人全部束缚住了,如果想要跨越职业,去干其它的,那么小心就要受罚。
《商君书》的农战中就说过类似的,大概意思就是说要教育平民,只有好好耕种和作战,才能获得官职和爵位。
如果每个人都不思耕种与作战,而是与那些地位卑微的人一样,去经商或者搞手工业,借以逃避耕田与作战,这样是对国家不利的。
而秦国规定一类人只能做一样事,就是《商君书》中这句话的变种。
这样一来,秦国的每个人就像是一台组成大秦这台铁血机器的螺丝钉一样,各司其职。
短时间看,这会使得秦国强大,但时间线拉长,穿越千年,那么就会发现,人们的创造力被遏制了。
未来的子孙会缺少天马行空的创造力。
不可否认,商鞅是个治国大才,他提出的理论,很多姜妄也认同,甚至他也佩服商鞅,这也是他让嬴政读商君书的原因。
但任何东西,有利就有弊,无论是法家还是儒家,都是如此。
商鞅这一套套的下来,就是奴役天下人,以天下人供养一个君王。
姜妄也想要认同《商君书》的一切,努力过,但不行,他不能昧良心啊。
君贵民贱,不把百姓当人这事,姜妄真的学不来。
“商君啊,车裂你,不冤。”
想着商鞅无形中把自己都坑了,姜妄就有些牙根痒痒。
但他手中的砻磨、曲辕犁、风车这些东西是一定要献出去的。
不是为了自己,是为了让土地产出的粮食更多,至少可以每年少饿死点人。
另外,增加产量,至少可以让华夏的人口多一些,为他未来的规划打地基。
收拾起掉落的竹简,姜妄坐在案几后面,又开始胡思乱想起来。
如果他以太子之臣的名义,把这些东西推广出去,应该没问题吧?
这事还得咨询下嬴子楚。
………
大魔王,秦昭襄王嬴稷的送行,从天蒙蒙亮,一直持续到了中时。
接着则是群臣设宴,等子楚与嬴政、吕不韦回来的时候,已经是傍晚了。
“先生,先生,我现在是正式的嬴氏子孙,秦王长孙了。”回到家,嬴政就迫不及待的找姜妄分享这份喜悦。
“是吗?我就知道你能行。”姜妄笑着鼓励。
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