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第六百一十七章 祭祖（第2页）

方圆赶忙捂住小家伙的耳朵，把她抱到上风处，方妈妈和大娘也搀扶着奶奶找了个上风的地方坐了下来。

“唉，这恐怕是我最后一次来给你爷爷上坟喽，下次再来，估计就是埋我的时候啦。”奶奶看着不远处舞动的光影，忽然对方圆说道。

“怎么会呢，奶奶，你一定能长命百……两百岁。”

方圆本来想说长命百岁，忽然想起来，奶奶距一百岁也没多长年。

奶奶闻言被他逗笑了，“哪有活两百岁的，那不成了王八了吗？”

这时候方爸爸和二伯走了过来，方爸爸对奶奶道：“妈，我决定今年年前把爸和大哥的坟都修缮一下。”

奶奶闻言道：“修你爸的坟，你们兄弟拿主意就行，至于你大哥的坟，你和新宝商量一下。”

坐在旁边的方圆和蓝彩衣闻言都有些不解，因为奶奶的说法有点怪，按说修坟是好事啊，而且都是自家人，方爸爸和二伯也都是长辈，为什么要跟方新宝商量。

方妈妈在旁边给他们解释道：“祖坟是不能随便动的，必须要征得长子长孙的同意才行，你大伯人不在，自然有你二伯做主修缮爷爷的坟，而大伯的坟自然就是新宝做主了，在过去，修坟都是大事，不能随便动。”

“规矩这么多？”方圆无语地道。

“这已经算好的了，亏得你爸爸是个男的，你爸爸要是个女的，今天修坟这事他提都不能提。

因为如果修了坟，老方家后代要是遇到什么倒霉事，肯定会责怪到他头上，因为女人是外姓人。”

“那要遇到儿子不孝顺的，女儿想给父母修坟都不行？”

“那可不是？不过现在人思想开放，没过去太多讲究，一般商议商议还是可以的。”

“过去女人真可怜，一点权力都没有。”蓝彩衣在一旁感叹道。

“其实吧，这都是过去人愚昧的想法，比如说我姓方，这个方姓如果真的往上追溯，有可能是来自于母性。”方圆笑着说道。

“咦？这不可能吧？”蓝彩衣惊讶地道。

“当然有可能，因为人类最早是母系社会，在那时候，人们往往只知道自己的母亲而不知道自己的父亲。

一切都显得很混乱，很多氏族血缘关系没那么清楚，所以，为了更加清楚明白的说明这个氏族是一个女性祖先的子孙，有了姓字，成为了一个姓，就成为了这一个氏族同一血缘的标志。”

“真的，你没忽悠我？”蓝彩衣一脸囧然，真实的历史简直难以置信，如此说来，这些父系社会下的坚持不是很可笑。

“忽悠你干嘛，这些网上都可以查到的，其实很多传统，你真要追本溯源，有可能只是来源一个可笑的理由或事。”

“再比如我们现在的祭祖习惯。”方圆指了指远处依然在燃烧的纸钱。

……

因为怕引起山火，所以大家坐在山坡上等充分燃烧完了，用土填埋了之后，众人才离开了。

在下山的路上，除了小家伙，众人心情都很沉重。

等快到半道上，忽然奶奶轻轻的哼了起来。

唱起山歌，心热火。

赶着羊群，上山坡。

满山偏野有美景，吃的山羊步不挪。

挥动扬鞭哎，一声一声赶上山。

……

奶奶唱的是方言小调，很好听，方圆勉强听出什么羊不羊的，大娘渐渐的也开始张口附和她。

就在奶奶再次唱道哎，呀这个音的时候，小家伙忽然张口接道：“yodl-ay-eee-ooooo……”

她唱的非常好听，但是也非常搞笑，众人都笑了起来。

但是方圆却和蓝彩衣诧异地看了一眼，因为这是非常著名的约德尔唱法。

这种唱法源自瑞士阿尔卑斯山区，是用来呼唤山里的羊群和牛群的，她用此来接太奶奶的歌，可以说是非常应景了。

难道小家伙听懂了太奶奶唱的是什么，还是说音乐无国界，本身引起的共鸣。