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而西方的神话人物,说是神话,往往是人话。
比方说,在他们的神话故事中,有些神,也可以偷情。
然后还被她老公抓住,用渔网网住,到处游街。
这种事情,在东方神话中,是绝对不会有的。
西方的神话故事和神话人物,显得更接地气。
但是,现在在东罗马,虽然有神话故事,可没有人专门演绎,更没有人将她们拍成电影。
因此,他们在传统文化的加工上面,是失败的。
然后自然而然的,就被汉文化给入侵了。
用不多少年,在东罗马,汉文学会愈加的深入人心。
到时候,东西方的文化,势必会有一次融合。
李愔早已经看到了这一点。
而在君士坦斯二世和哪些大臣们的严重,看到的事情,和李愔所看到的,又是不一样的。
在华夏城的人没来投资之前,他们东罗马的好多百姓,食不果腹,衣不遮体,生活极为贫困。
而现在呢?
在租界周围的百姓,一个个日子过的都好了起来。
而华夏城的人来投资,一个租界,能够辐射的,可是一大片的区域。
以前,百姓因为生活贫困,总会有许多的牢骚。
但是,现在这些牢骚,正在逐渐的变少。
而东罗马的税收,也得到了增加。
粮食问题得到了缓解。
因为有了更加锐利的武器,他们在对战阿拉伯帝国的战场上,也逐渐的停止了后退。
再加上,阿拉伯帝国,现在似乎闹起了内乱。
他们的军队,进攻又受阻,已经暂时退军了。
这正好给了他们东罗马帝国发展的大好时机啊。
只要给他们十年的时间,他们就有信心发展成为,比阿拉伯帝国更加强大的帝国。
他们看到的,是华夏城给东罗马带来的巨大的财富和活力。
有了华夏城的投资之后,整个东罗马的危局,似乎都被盘活了。
至于文化入侵?
额,这个时代,还根本没有这个概念。
这个时代的人,也根本没有这种意识。
或许,他们或多或少的,也能隐约想到一些不好的地方。
但是,后世不是也有,以牺牲环境来促发展的时期吗?
等到发展上来了,才加大对环境的治理。
对君士坦斯二世来说,这点小问题,完全不是问题。
加速东罗马帝国的发展,才是硬道理。
因此,在他眼里,华夏城给东罗马带来的,都是积极向上的正能量。
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