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218 在国运游戏当炮灰7 饲魔有罪吗（第1页）

第二百一十八章

昏暗狭窄的通道里，越来越多的人聚集而来。

他们和冯吉一样，将自己包裹得严严实实，各自缩在角落里，只偶尔冒出几句话来。

“神像已经被保护起来了，我们还要怎么做才能让主感受到我们的心意？”

“主需要恶才能成魔，现在都在倡导善，恶越来越少了……”

“这……总不能杀人吧？这个世界虽然肮脏，但我不想手染鲜血。”

“我也没有杀过人，如果被发现了怎么办？在地下基地就这么点大，到处都是人，也没地方给我们藏尸体啊？”

“是啊，我看巡逻人员都多了起来，每天都要点名，隔三差五就有人来上思想课，教育我们不要放弃希望、要对世界充满爱、要相信神能救世……，这个世界根本不需要爱，应该毁灭！”

“诸位听我说！”那个慷慨激昂略有沙哑的声音道，“我知道大家的顾虑，但有时候，必要的牺牲和死亡在所难免，大家不必恐慌，我并非让大家去杀人。主需要的是‘恶’，并非只有杀人一徒，我们应该让更多的人加入我们，混乱、恐慌、绝望、痛苦，这些都是滋生恶的养料！我们能做的还有更多，更多——”

“这个世界已经脏透了，便是牺牲性命，我们也一定要成功！我们的主，只能成魔！”

“我们很快就能迎来新世界——”

男人的声音坚定带着蛊惑，于是越来越多的人响应他：“成魔！”“成魔！”“成魔——”

于是，混乱开始了。

在人们经历了绝望纪元后，短暂存在的希望纪元的和平被打破。

有人开始在人群里宣扬善恶神永远也不会成为善神，善恶的本质是恶，祂不可能真正成为只有善的神明，因为善恶本就是不可切割的，善永远也不能切割恶、抛弃恶而独立存在，所以善恶永远也不可能成为真正的神明。

“祂会毫不犹豫杀掉拥有恶意的人类，这说明祂身体里一直存在着恶的那一面，这是祂始终存在的魔性。”

什么，你说祂是在惩罚罪恶？

“神明仁爱世上每一个生命，真正的神是不会随便杀人的，祂应当度化他们，就像地藏菩萨那样，‘地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提’，而祂连一个改过自新的机会都不给他们，这是属于魔的冷酷无情！”*《地藏菩萨本愿经》

“我们没有希望了，因为善恶主从一开始就是魔，不可能成神……”

“就算祂真的成神了，我们有能等到的这一天吗？”

“我怀疑祂可能只是在利用我们，祂最终目的就是要成魔——”

这些言论开始只是小范围的流传，当然也有人反驳，但是说的人多了，自然也免不了会造成恐慌，两年的天灾末日本就让人心变得极其坚韧、也极其脆弱。

脆弱的人再次开始绝望起来，好像希望已经破灭，面对神女像时不由就多了怀疑和怨怼，您是神是魔？您真的能给我们的世界带来新生吗？

坚韧的人自然会极力反驳：“我才不信你们这些胡言乱语，神女说了，我们的供养能让祂成神，祂就一定能成神！”

“神女也说了她并非仁慈的神明，祂即是善恶，赏善罚恶有什么不对？”

“再说了，神女杀的哪一个不是该杀之人，那些去抢劫掠杀想要帮助我们国家度过难关的玩家不该死吗？黄毛不该死吗？胖子不该死吗？豹哥不该死吗？就连王齐，他杀了真正的叶苏，他不该死吗？”

“不过话又说回来，王齐该死，但也因为他杀死了真正的叶苏，才能为这个世界召来神明，我很遗憾叶苏的死亡，但也很感谢她带来了神明。我们可以给叶苏立个碑吗？我想去祭拜她，她给我们的世界带来了希望。”