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第一百五十三章 家国与国家（第3页）

这算是君臣之间的默契了。

“科举在即，天下之公，科举而私，何事为公？此事极为重要，还涉及到了大明的最重要的一个部分，那就是读书人。”朱由检坐直了身子，面色极为严肃的说道。

“一部分读书人对国家和家国从来都是家字当头，食君俸而谋私利，只顾着自己的利益，知识，对于他们而言，不是修养，也不是报国之技，而是用于获利和欺瞒、蛊惑百姓的工具，这是坏人。”

“大明承平已久，虽多有战事，却都发生在边防和关外，一部分读书人，并不懂什么是国家，也不懂无国何以为家的道理，为了个人的目的，他们可以编造、扭曲。传播与真实完全相悖之事，尤其是现在各种诗会、诗社，坊刻各种传记，片面的引导百姓。这是糊涂人。”

“以西山煤局举例，时至今日，京师百姓半数以上，还以为朕在谋私利，与民争利，对此议论不止。”

“王伴伴弄了个紫金阁，虽然官署邸报已经对此进行了纠正，但是民间舆情纷纷，还是有伤国之大体，黄老师父对此还要多伤心才是。”

舆论的高地，都是如此，自己不去占领，敌人就会占领，在这方面上，大明皇室是极为孱弱的，而仕林也因为各种复社、几社的文章，弄的乌烟瘴气。

倪元璐言授笏板，五万儒生可吞辽，可是有不少的拥趸，而倪元璐接连踩着皇帝的脸面刷了不少的声望，不少年轻的学子，对此深信不疑。

辽东虽然和大明仅仅隔着一道山海关，可关内关外还是太远了一些，他们年轻热血，却被古怪的舆情所引导，变得面目可恶。

朱由检对此极为痛心，但是紫金阁刚刚成立，力量比较孱弱，民间的各种诗社，耕耘了几十年，根深蒂固。

以复社为例，复社吞并最大的社是应社，而应社的前身是有应社、匡社、南社组成。而吞并的小的社，有中州端社、松江几社、莱阳邑社、浙东超社、浙西庄社、昆阳社等等至少十六个小的结社，这些小的社就养着十几杆笔正。

而复社的对手，几社，也是一个相同体量的对手，昙花五子社为前身，吞并了十数家结社，而且还有沧浪会、十郡大社为左右手，其气焰丝毫不在复社之下。

而复社和几社又多有合作，盘根交错，互有交集和重复之处。

复社、几社都会定期举行会盟，第一次是在尹山大会，第二次是金陵大会，第三次是虎丘大会，这些定期会盟，确定斗争纲领的结社，其战斗力，不容小觑。

朱由检并非第一天注意到他们，在此之前，他都是以【百姓的眼睛是雪亮的】去抗衡，大明的国策是好时坏，大明的百姓们又不是全都是糊涂蛋，不会因为笔正们叨叨几句，就对国朝失去向心力。

但是有很多的百姓是盲从的，之前是没有力量去引导，现在黄立极既然回来了，这舆论的高地，总是要去占领的。

涉及到了大明皇帝的权力，权力的诞生和稳固都和自身想象有很大的关系，当舆论长此以往下去，必将导致离心离德，这是朱由检不愿意看到的局面。

黄立极稍微琢磨了下，俯首说道：“万岁，臣知道了，谨记万岁圣诲。”

一直到黄立极离开乾清宫，朱由检都没琢磨明白黄立极为何说圣诲，这个词可不是日常用语，多数都是有所启发，朝臣们才会如此说。

黄立极出了乾清宫，抬头看着天空明艳的日光和万里无云的蓝天，这春日春光，格外暖人。

黄立极的确是想明白了一些事。

他在去辽东之前，就是万岁口中那一类，因为大明天下承平已久，不懂什么无国无以为家的道理的糊涂虫。

他从未见过兵祸，此次出使，看到了厉兵秣马的建奴，家国和国家，在他心中终于掉了个儿。

行万里路，这一路上，黄立极看到了太多太多，因为战事流离失所的百姓，他们麻木的逃亡着，甚至都不清楚能够逃到哪里去。

甚至黄立极还看到了无数路边的骸骨，这都是逃难的百姓，最终冻死在了路上。

若是国破，那他的家人，大约那些逃亡的百姓一般，四处流亡。

辽东破了，还能逃向关内，大明的朝廷还在，还有董应举去接应屯田，安排辽民，若是大明朝廷不在了呢？

他的家人，又该逃向哪里？

无国无以为家，是黄立极这万里路来一直参不破的道理，被万岁一句话说的通透，所以黄立极才会说谨记万岁圣诲。