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大宋百姓或者大臣们的反应,并没有出乎赵桓的预料。
他们依旧认为大宋的皇帝一如既往的仁善。
赵桓杀了一堆的人,汴京的百姓,看了一出杀头的戏。
“朕是不是仁善的过分了些?”赵桓愣愣的问着。
赵英可没敢接这个话茬,那是皇帝在自言自语。
历史事件提醒:族刑,一人犯罪全家遭殃的刑罚的开端,自夏朝以来就存在。
明族刑的并非暴君夏桀或者商纣,而是在《尚书》中记载的是夏启和商汤。这让儒家极为尴尬,他们追仰效法的圣王,却是族刑的开端。
至秦时,族刑已经从诛九族变成了一个泛指,比如刺杀秦王,让秦王表演了一出秦王绕柱的荆轲,就被秦始皇下令诛杀了七族。
至汉时,族刑屡次废止而又复用,但是限定至两项罪名,轻易不可施族刑。仅仅限定于谋反、大逆两罪,出嫁之女只随夫家连坐,并出现了不杀祖父母、孙及女性亲属的规定。
例如汉武帝杀李陵全家,都未曾诛九族或者夷三族。
至唐时,《唐律》中明确规定了谋反、大逆两罪,父、子年十六以上一同处死,其它亲属均免去死刑,只是按其亲疏关系,或收、或流。
而一般死罪,只杀本人,亲属受免死之刑。
赵桓看着系统的提醒愣住了。
大宋的律法其实就是在唐的律法上,稍加改动,加入了一些时代性的内容而已。
赵桓才现自己杀掉的这些人,应该归属于大逆之罪。
感情古代皇帝诛九族的口号,喊出来都是吓唬人的啊?!
历史事件提醒:螨清文字狱了解一下?用周树人的话说:‘文苑中实在没有不被蹂躏的处所了’。
顺治大兴文字狱7次,康熙施文字狱2o多次,雍正施文字狱2o多次,乾隆施文字狱13o多次。
仅一次明史案,就有七十余人身异处。为《明史》写序的、校对的,甚至卖书的、买书的、刻字印刷的以及当地官吏,在弼教坊或被凌迟、或被杖毙、或被绞死,一时血溅人间天堂。
而主犯庄廷鑨更是已经死了七年有余,被人敲开了棺椁,剖棺戮尸。
黄培诗案、朱方旦案、《南山集》案、年羹尧案、谢济世案、6生楠案、吕留良案、维民所止案、屈大均案等等数不胜数。
连清风不识字,何事乱翻书的写诗人,都被斩立决,而后族刑大规模泛滥起用。
历史上真正被诛九族的,也就先秦之前有闻。秦之后至螨清,鲜有耳闻,仅有一例隋炀帝罪司徒杨素长子杨玄感九族。也只是罪,惩罚耳。
赵桓愣愣的看着系统的资料,才明白了诛九族这三个字的分量。
“那明朝不是有个方孝孺和黄观被诛了十族和九族吗?”赵桓一愣,想到了这大段的系统介绍,唯独少了明朝啊。
历史事件提醒:方孝孺案多有争议,且明史乃螨清所修,明太祖朱元璋都能画成猪腰子脸,明成祖朱棣更是开边无数,六次跑到草原上砸场子,动不动就三万辆大车横推草原。方孝孺案和黄观案实在有待商榷。
若明朝真有因言获罪诛十族九族,安有明朝清流盛行,以廷杖为乐?
中原王朝,封建是封建了点,但是,还是按着基本法去封建,而不是随意的,为所欲为的封建。
赵桓这才明白了,为何赵英看到李纲总是非常惧怕的模样,实在是这个夷三族的刑罚,在汉人王朝里,是真的很重很重。
而且似乎效果不佳。
李纲夷三族之后,宫人不是照样带着小报入了宫?
长虹贯日,寒风颯起,虹贯日彻,荆轲。
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