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然而,失去神道正统之后,如果再有香火成神道的修者——自封的神明,试图享受这样的待遇,就名不正言不顺了。
更何况,他们并没有这方面的职责和能力,只是在骗取世俗中人的香火,因此被认作邪修,并不为过。
举个例子,正式在编的警察每月从财政中得到工资收入。普通群众即使帮助抓贼,顶多算是见义勇为,可以得到奖金,却不能要求享受到同警察一样的财政工资待遇。
神道更是如此。
敕命正神完成本职工作,可以享受百姓供奉的香火,以及三牲六畜与四季时鲜的水果,修者却不然。
司职降雨之神,在天道规则中可以选择何时降雨,降多少雨,这是祂的权利,无论结果怎样,都属正常。
而修者哪怕法力通天,收到世俗中人的请求时也不会轻举妄动。哪怕赤地千里,修者施法降雨前也要仔细权衡,唯恐沾染到过多的因果。
即便修者所作所为顺应天道,得到天道(界域意志)的奖励,也只会是功德之光或界域眷顾,绝非香火愿力。
因此,修炼界公认,香火乃是神道体制内部之物,任何神道体制外的修士试图收集、吸收香火,均为邪修。
这个观点也得到了那些修炼功德和信仰的主流修神者的认可。
此时,这位附体晋鹏飞的黄仙既然老话重提,姚颖自然要严正驳斥。
大家心里也全明白,现在说这个只是在争大义而已,最后还是要看谁的拳头更硬。
“晋鹏飞”歪歪扭扭地站了起来,伸手握住身边的那杆幡,气势开始逐渐提高。
这杆幡名为“接引”,是黄小仙教的第一重器。
黄小仙教中三大重器分别是接引幡、迷魂拂尘与隐身帽。
接引幡的主要作用是帮助黄小仙附身,还可以洗练香火,对于战斗的直接帮助不大。除了能提供一些香火之外,顶多算是一把比较结实的武器而已。
韩向忠和姚颖连忙退出了正殿,并示意其他人快速远离这里,同时他们开始往自己身上加持各种防御。
战斗在“晋鹏飞”的气势达到顶点时爆发了。首当其中的是韩向忠,一上来就被“晋鹏飞”一巴掌击退了好几步。
好在韩向忠身上加持了高星宇制作的金甲符,又有护身牌,虽然被拍飞了出去,但没有受到什么伤害。
“晋鹏飞”被附体后,气息强度与姚颖相差无几,大概是练气期二三层的样子。
祂也知道柿子要挑软的捏,所以一上来就想先打掉韩向忠这个薄弱环节,减少压力。
姚颖也出手了,但却暗自心惊。
附身在一个条件不佳的肉身上,都能达到练气二三层的水准,这位黄仙的本体实力又会有多强呢?练气期高阶?练气期巅峰?还是筑基期?仅仅是想一想就已经让人心惊胆战了。
不过,现在已经是骑虎难下了。姚颖明白,只能寄希望于在这位黄仙离开本体,实力受限之际重创于祂。
否则的话,一旦让祂全须全尾地回归本体,恢复实力,在场的这些人估计就要全交待在这里了。
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