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第578部分（第2页）

瓜州内城，防御使府。

侍婢奉上茶来，又退了出去凸

曹子滔俯身向前，对曹延恭道：“叔父，杨浩来势汹汹，甘州如此强大的兵力，竟也只能据城自守不敢出战，如今肃州失守，如此一来，杨浩便可以据肃州为根本，粮草接济、兵员休整方面，再也不必山遥路远，这样的话，如果他真的打到我瓜州城下，甚为可虑呀。”

曹延恭不无焦虑地道：“子滔，叔父何尝不明白这个道理？尤为可虑的是，佛教界态度暧昧，我瓜沙二州的佛教弟子实在是太多了，在他们的影响之下，许多人对杨异的到来，明面上不反对、暗地里很欢迎，真他娘的…………

曹延恭在自己的侄子面前，自然不需要什么遮掩，说到这儿，已是忧心忡仲地站了起来。

当年张义潮起兵反吐蕃时，西域佛教界曾给予他极大的帮助，因此归义军建立金山国后，便成为崇佛之国，虽说金山国信奉的是中国大乘佛教，与密宗佛教政教合一，或者对政权影响极深的情况有所不同，他们并不干预当地政权的统治，然而佛教的普及，使得各行各业都有大量的佛教弟子，这些寺主、座师、有道的高僧威望卓著，他们的态度对佛教徒们自然会产生相当大的影响。

杨浩不但敬佛崇佛，将莫州打造成了佛教圣地，而且本身还有一个冈金贡保、护教法王的名头，从他翻译、倡导的佛教经义来看，他并不独尊密宗，对大乘佛教、小乘佛教都十分尊重和保护，如今瓜沙二洲势力极度萎缩，所以大乘佛教在西域的影响也越来越小，这不是佛教显宗弟子对密宗弟子的竞争结果，而是由于政治势力的萎缩造成的，因此沙洲佛教界认为，如果河西走廊各州府能够统一，他们不会受到打压，而且可以发扬光大，这样的情况下，他们对杨浩到来的态度便可想而知了。

曹子滔道：“不止佛教界态度暧昧，叔父，我刚刚收到的消息，还没来得及禀报叔父呢……”

曹延恭道：“还能有什么更坏的消息？”

曹子滔脸上露出一副苦涩的笑容：“叔父，我沙洲大儒路无痕被杨浩招揽了去，如人……他已被任命为肃州知州，走马上任了。”

曹延恭脸色攸然一变，失声道：“路无痕做了肃州知州？”

“曹延恭现在在做甚么？”

狗儿俏皮地轻笑道：“听说大叔取了肃州之后，曹延恭非常紧张，急急赶往瓜州，亲自安排防御。大叔迟迟不攻，反令曹延恭寝食难安，他每天都登上瓜州城头，眺望东方，比一个盼望远行的夫婿归来的闺妇还要执着呢。”

杨浩被逗得哈哈大笑：石，你这丫头，整天和竹韵那个鬼机灵混在一块儿，也学会说俏皮话了。”

他略一沉吟道：“嗯，曹延恭的确是急呀，他的外援，一共有两个口甘州可汗夜落讫如今自顾不暇，他是指望不上了；于阒国王李圣天，正忙着与打伊斯兰圣战的喀喇汗王朝交兵，这时候根本不可能出兵援救他：瓜洲内部又不是铁板一块，佛教界和他没有同仇敌忾之心：归义军的底层士兵们，对我一路西征败吐蕃、困回讫，颇有汉人同族扬眉吐气之感，曹延恭岂能不急？”

狗儿道：“这还不止呢，路知州走马上任后，曹延恭更加不安了，路大人是西域大儒，在西域士林中威望卓著，他在西域有弟子七百，这七百弟子，哪个没有一点家世背景？听说路大人做了肃州知府，曹延恭把他认为和路大人关系密切、不太可靠的人，一律或明升暗降、或寻衅罢职，统统赶离了军政两界的要职。”

杨浩得意地笑道：“临阵换将，本是大忌，一下子换掉这么多文武官员，更是大忌口这些人哪个没有亲信的僚属？哪个没有三亲六友？曹延恭不这么做，他不放心，他这么做了，瓜沙二州却更是暗流汹涌，人心思动了。且不去管他，让他再乱一乱吧口那边的消息，你要随时掌握，禀报于我。”

“是，大叔，那我先下去了。”狗儿掩着嘴，打了个大大的哈欠。

杨浩一拍额头道：“啊，我倒忘了，你平时都是白天睡觉，晚上精神舟，还拉着你说这么多，快去休息一下吧。”

狗儿向他扮个鬼脸道：石，才不是呢，自打随师父学艺之后，狗儿站着也能睡觉，走路也能睡觉，骑马也能睡觉，要不是这一次潜赴瓜洲，往来奔赴一刻不曾得闲，我才不困呢。”

杨浩刮了下她的鼻子，笑道：“好啦好啦，大叔知道你的本事大，快去休息一下吧。这些天，大叔会留在肃州城内，安全上勿需担心，你只帮大叔注意着瓜沙那边的动静就好。”

狗儿应了一声，这才返身跑了出去。

杨浩吁了口气，刚刚在座位上坐下，穆羽也走进来，低声道：“大人，那个人……已经到了。”

杨浩精神一振，连忙起身道：“把他从角门带进来，请进后宅花厅，我马上就到。”

“是！”穆羽一再身，又溜了出去。

杨浩稍事整理，便出了书房，向后宅行去。

如今，杨浩已在肃州成丅立了安西军，自任安西军节度使，迄今为止，他已兼任横山、定难、安西三军节度使。同时，他任命张浦为安西军节度副使，并且实行军政分开，命人火速从夏州调来了沙洲大儒路无痕，担任首任肃州知州。

路无痕高调上任，兵不血刃地便帮杨浩完成了一件大事：曹延幕开始自乱阵脚了。

“张兄此行机密，而本帅出入，行止难免为人所注意，就不亲自送张兄离开了。”杨浩起身，向那位神秘的张姓客人笑道。

“杨太尉太客气了，太尉政务繁忙，张某就不打扰了，现在就赶回沙洲，一定把太尉的意思，告知家父。”张姓文士起身还礼，笑容满面。这人三十左右岁年纪，白面微须，一表人才，只是在杨浩面前，脸上带着刻意堆起的笑容，有点诚惶诚恐的感觉。

“河西沦落百余年，路阻箭关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知！将军者，张义潮大将军是也。今日本帅统兵西征，未尝不是秉承张大将军遗志。此事若成，便是造福我西域数百万汉人，利在当代，功在千秋。昔年，张义潮将军振臂一挥，群起响应，西域重回汉家手中，这是不世之功。今日，希望张老先生能振令祖之余烈，再举义旗，则杨浩感激、西域数百万汉人感激、就是令祖张义潮大将军，也会含笑九泉的。”

张姓文士听他吟起赞颂自家先祖的诗句，提到自家先祖的名字，不禁挺了挺腰杆儿，脸上露出自豪的神色，他听杨浩说完，向他重重一抱拳，激动地道：“太尉放心，此回沙洲，张某一定竭尽所能，不辱使命。”

杨浩也肃容道：“杨某先祝张兄旗开得胜、马到功成！穆羽，替我送张先生，要艾义海亲自带人护送张先生，安然返回沙洲。”

张姓文人又向他抱了抱拳，随着穆羽急急行去。

他是张义潮的后人，张承奉称王时，敦煌长史、金山国吏部尚书曹仁贵自称归义军节度兵马留后使，确立了曹家在敦煌的统治地位，与张承奉共同统治敦煌。从那时起，张义潮的后人便只是名义上的金止，王，而曹仁贵则是实际上的金山王。

此后，曹家势力一步步扩张、稳定，直到从架空到取代张氏后人，成办金山国不管名义上还是实际上的真正掌舵人，张家后人则渐渐沦落为游离于沙洲权力核心之外的一个大家族。然而，张家毕竟是归义军的创始人，尽管丧失了实际权力，但是张家依然是归义军的精神领袖。

平时，张家已很难对沙洲归义军产生什么影响，但是这并不包括特殊时期。比如：沙洲内忧外患，人心不稳，曹家不能给沙州带来和平与希望，相反会带来毁灭和