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第63部分（第6页）

扶桑内乱的消息传来后，不仅是谢国运马上启程去了平安京城打听消息。驻马寺也邀请过唐坊与会，商议应对之策。

只不过，被她婉拒了。

然而，谢国运这个时候回来，却不能不让她突然起了疑心。

空明留给她的嫁妆箱子交给了法止保管，法显不可能天天都盯着。如果法止僧官仿制出大箱的钥匙，再给谢国运一些方便。这五天足够他抄写信件了。

就算是她派了寺奴，监视这佛斋内外。他们也是不会防备谢国运的。

论起来，谢国运和她季青辰的关系，其实比王世强更亲近。

谢国运是空明大师的记名弟子。

他向大师学的并不是佛理，而是画技。

空明大师的画技来自山西五台山，是源自北宋宫廷画院的北宗技法。

谢国运本身精擅的却是南宗技法。

有了这一层的关系，此人当然能随意出入圆止佛斋，而无人多问。

季青辰已经发现，箱中仿制信件的笔迹抄得和她极像，但水力吊装机、火枪、弩机等图纸却明显不够精确。

因为没有唐坊小米尺，尺寸仿得不准确。这也是偷信者必须拿走原件的原因。

“这些仿图就算不准确，却绝不是普通人能画出来。”

分明是个用画笔的老手。

——谢国运。

“坊主。”

走进佛斋的寺奴走到了近前来，传的是阿池的口讯，

“寮主说大师的舍利要今晚才能备好，本应该请坊主到秋获院去歇息。但谢十三公子请坊主去松风居，有要事商议。”

他果然是回来了。

谢国运在驻马寺的十七府客居里，还独占着一座松风居。

虽然他也曾在这圆止佛斋里住过半年。那时她早已经下山建起唐坊，却时常回来。

她的那副画像，他给她画画的地点也不是季家小院，而是这佛斋的廊下。

那时，因为当着空明大师的面，他又正在向空明请教光线折射时的画技，她不好一脸厌烦地对着他。

毕竟，她和法止、法显算得上旧识，但只有谢国运来拜师学画时，空明才刻意召她回寺。

她心知肚明，空明是听说了她和王世强交往渐多，有嫁娶之意，才有意让她结一段方外之缘。

这位老宋僧，是想让她与台州世家谢氏子弟多一些交情，将来远嫁到大宋也不至于孤立无援的。

所以她才忍耐着，有了那副画像。

尽管每次见着谢十三，听着他追在她后面，叫着她“小师妹，小师妹”，她就全身发冷。

恨不得照面给他一脚。

就连她那画像上的题记小品，她也是事先要求他另纸写出来，亲自检查过的。

绝不许出现师兄、师妹之类的字眼。

丑凫之类的奇怪外号，她都忍了。