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第89部分（第3页）

身体虚弱，精神就会萎靡，不等胖子煮好米粥，南风便昏睡过去，胖子煮好粥，喊他起来吃了一碗，留下老白看护，夹着口袋，披着麻布，出去讨饭去了。

虽然心中忐忑，南风却做不得什么，眼下唯一能做的就是躺卧静养，便是不能恢复元气，也得尽快恢复体力。

此处可能离外面很远，天擦黑胖子才回来，除了一些糙米杂粮，还带回了一只母鸡，胖子没钱，这鸡自然是偷来的。

老白见胖子拔毛整治，在一旁汪汪。

胖子嘟囔了几句梵语，可能是告诉老白鸡是给南风吃的，自己不吃，老白便不叫了。

一直到二更南风才吃上晚饭，他醒的够及时，胖子带出来的人参马上就要吃完了，若是再不醒，就算胖子愿意继续守着他，也没什么给他吊命了。

剩下的人参根须与母鸡一起炖煮，这东西的确补身，喝过鸡汤，睡了一觉，早起之后南风就能自己起身出门解手了。

二人藏身的山洞位于一处东西走向的河道北面，河道不宽，南北都有树木，此时已是阳春三月，树木发枝吐绿，为二人提供了庇护，自上空很难发现这里还有一处山洞。

山洞南面有条小溪，小的不能再小，潺潺细流，宽不过尺，若是再不下雨，很快就会干涸。

解手过后，南风往西走了走，依靠着一块青石坐了下来，晒了半个时辰太阳，待得气温升高，走到小溪旁洗了手脸，三月不曾洗澡，身上气味难闻，但他不敢洗澡，没有了灵气修为，洗澡很容易感染风寒，他此时很是虚弱，若是染上风寒很可能送掉性命。

洗完手脸，南风回到山洞继续躺卧。

三日之后，南风开始尝试练气，练气对他来说轻车熟路，但坐下之后他却久久不敢开始，因为他不确定尝试的结果是什么，有些结果是他不愿也不能承受的。

俗话说丑媳妇早晚也得见公婆，静坐了半炷香之后，南风终于鼓起勇气，开始吐纳练气。

练气的第一步是静心，静心是为了宁心静志，灵气的运行需要心意的驾驭和引导，只有专注才能引领操驭体内灵气。

静心，定神，以心意感受体内灵气。

没有，丹田气海空空如也！

心中有感，遍体生寒，他本有升玄修为，哪怕呼吸吐纳的灵气耗尽，丹田气海里也会有些许本元灵气，这本元灵气如同农人的种子和商人的本金，不管如何困难，种子和本金也得留下，不然就无法耕种翻本。

失去了本元灵气，就无法利用升玄修为进行吐纳，即便日后还能练气，也只能自洞神重头练起，之前辛苦修行所得的升玄修为废掉了。

惊恐之下，南风急忙尝试吐纳，若是吐纳所得灵气能够留存丹田，就说明经络不曾受损，日后还能重新修行。若是吐纳所得灵气无法留存丹田，就说明经络受损出现了缺口，吐纳所得灵气封存不住，就会在体内胡乱冲撞。

南风忐忑紧张，万分惊恐，要知道经络不同于皮肉，皮肉损伤还能愈合，经络若是损伤永远难以修复。

开始吐纳之后，南风立刻察觉到了异样，这种感觉很难用言语形容，与之前呼吸吐纳的艰涩勉强不同，此时吐纳异常顺畅，一呼一吸之间便能感觉到外界灵气的流畅涌入。

虽然察觉到了异样，南风却并未深究，当务之急不是确定还能不能汲取天地灵气，而是确定丹田气海还能不能储纳灵气。

吐纳分为呼吸两部分，若是按照先后顺序，吸应该排在前面，吸为捕捉，呼为敛藏，一呼一吸便是抓捕并储藏，吐纳时的呼吸比平常时候要慢很多，三度呼吸之后，南风心头略轻，因为他察觉到呼吸吐纳所得来的少许灵气自丹田气海保留了下来，这就说明丹田气海无有缺口。

随后半个时辰一直循规蹈矩，捕捉天地灵气，敛藏丹田气海。

半个时辰之后，丹田气海盈满。

南风心中多有疑惑，平日若想将丹田储满，至少也要打坐半天，而今竟然只用了半个时辰，练气速度至少快了五倍。

此外，此时丹田气海储纳的灵气还是升玄时的灵气储量，这就说明修为没有被废。

疑惑之际，南风忽然想起一事，他曾经服食过龙齿天蚕，雄性龙齿天蚕有脱胎换骨之效，但龙齿天蚕的起效需要一个很特殊的契机，那就是必须在人濒死弥留之际方能起效，他先前昏死了三个月，龙齿天蚕可能在这段时间发生了效力。

想到此处，南风甚是欢喜，先前呼吸吐纳较之前流畅迅速，这便说明龙齿天蚕真的发生了效力。塞翁失马，因祸得福。

但欢喜只持续了很短的一段时间，在南风尝试导引丹田灵气游走经络之际，欢喜再度变成了疑惑，丹田的确能储纳灵气，丹田里的灵气也听命于意念的控制和引导，但不知为何，丹田里的灵气始终无法离开丹田，几次尝试，就是无法引入经络。

南风打坐之时，胖子就在旁边，南风脸上的表情忽喜忽忧，胖子在旁边提心吊胆，一句“到底咋样啊”就在嘴边徘徊，却因为担心会乱了南风心神而不敢开口。

丹田没有损坏，灵气也听从调驭，吸纳灵气的速度更是大大加快，这都是好事，但为什么灵气始终被困在丹田气海而无法进入经络？

思虑过后，南风想到了一种可能，先前胖子曾经请过几个大夫给他诊治，众口一词，气血反冲，淤堵心窍，难不成是经络淤堵，灵气方才不得进入。

若真是这种情况，就只能调驭灵气强行冲开。

一次，两次，连续十几次的尝试，灵气就是不得进入经络。

人的丹田气海储存灵气是有一定限度的，不