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第185部分（第1页）

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忘情宫之会散去后，抱椿老人就率门下精锐弟子去围追七叶。详细的过程现在已经无法知道，但是据已归于七叶门下的玄冥派旧弟子转述，抱椿老人不仅要夺呈风节，还想杀七叶灭口，并且有嫁祸他人的打算。抱椿老人追七叶，就像我追付接一样追了很长时间，最终在琼州海峡一带展开了一场激战。斗法的结果出人意料，带伤的七叶凭借手中的呈风节一举杀了抱椿以及抱椿门下五位最得意的弟子，当时是抱椿老人带着五名弟子一同布阵围攻七叶，金杖头陀也在其中。

斗法时在场一共有一十三人，还有另外六名弟子，七叶手下留情没有杀他们。杀抱椿之后七叶不退反进，又回追到了玄冥派的根本道场所在。

后来发生的事情是戏剧性的，七叶在玄冥派的祖师殿中向玄冥派众弟子痛述了抱椿老人的卑鄙与险恶，并为玄冥弟子感到惋惜，竟然拜在这样一个心机阴险修为低俗的师父门下。他说他杀了抱椿以及玄冥弟子是迫不得已，也是为天下除害。抱椿门下如果有为师抱仇者尽管可以上前。他七叶不会责怪也不会手下留情。同时玄冥精锐弟子尽失，修行道法绝传，如果有认识到抱椿所行不端者愿意痛悟前非者，七叶也愿意将高深地道法秘籍传授。总之七叶杀抱椿是替天行道，愿意另传道法是代天传道。

具体发生什么事情宇文树知道的也不是十分清楚，总之玄冥派弟子散去了一小半。另一大半居然改投到七叶门下。说什么今日方知世上高人风采，被七叶的正气凛然所折服，痛悟今是而昨非云云。这些都是七叶另立海南一派后传出来的说法。

七叶杀抱椿灭玄冥另立海南一派，就在玄冥派原来的道场。此事如果追究起来七叶倒没有什么错，天下修行人也不能说他什么，抱椿老人确实是杀人夺器不成自取灭亡。但江湖传言却把七叶神话成了一个盖世的英雄，他不仅是以一人之力灭了一个门派，而是以扭转乾坤地大神通、大境界、大胸怀挽救了一个门派和那么多误入歧途的修行弟子。口口相传，七叶甚至成为修行界年轻一代的力挽狂澜的领袖。

七叶在南方开宗之后，号称广传道法有教无类。他说自己深深的感受到体悟大道的艰难。愿意以一点心得为后人铺路，天下修行散人有志于研习精深道法者，海南派来者不拒。一夜之间无数江湖散人来投，海南派声势平地而起。七叶开宗之时，也有不少门派上门祝贺。还有人派弟子借观礼之名前去探察究竟。宇文树也派弟子去了。在海南派的立派大典上，七叶说了一番冠冕堂皇言词恳切的话，提到了修行三大戒虽有功千年，但已不合时宜，建议稍作修改。七叶还表示将在正一三山会上向天下修行人建议。修行界也要“开放”宗门、“改革”戒律。

几日前宇文树派去的弟子回报了这个情况，宇文树听说之后就摇头皱眉。他知道七叶如今在修行界中，尤其是在修行界年轻一代的普通弟子中地影响之大。七叶弃终南而出却能在宗门大会上夺魁，又在忘情宫之会上战胜了六十年前天下第一法海，已经成为多少年轻人心中崇拜的偶像与向往的目标。再加上杀抱椿另立海南一派的影响，其声望已经隐约有直逼守正真人的趋势，如果他在正一三山会上振臂一呼，必定会迷惑一大批晚辈弟子。宇文树对此深感忧虑。

靠！又是七叶搞出来地花样，我这个“老朋友”越来越有出息了。我和七叶打的交道不算少了，从他出走终南派被我所救开始，与他就有不断的纠纷。我对这个人已经很了解。他是个自私而又可怕的天才。我根本不相信七叶有“开放”宗门、“改革”戒律、振奋修行界风气的胸怀壮志，但我绝对相信他会做出这种事。我知道他想要什么，按风君子评价他是一只“强大而会飞地猴子”，他想做猴群里俯视一切的王者，而不是取经证道的行者。

七叶想重定天人之戒注定不会成功，天下真正地高人都明白神通广大不是修行的目的只是收获与手段，七叶自己心里应该也很清楚。他开放宗门接收江湖散人甚至去合并其他门派的用意无非是为了壮大自己的势力，他想做一个高高在上的人。至于“修戒”之举，就算不会成功甚至到时候他自己找个漂亮的台阶下，都可以在正一三山会上显示他有引领天下的新一代宗师气魄。

以前的七叶再强，他只是一个人在奋争，他不可能敌地过正一门，甚至一个大有背景的风君子都可以收拾他。现在他终于抓住了一个机会，他不是一个人在奋争！他想将天下所有真心归妄的修行人都召集在自己的精神旗帜下，有了俯视众生的资本。这才是他真正可怕的地方！而他自己，一个并无名家背景的普通晚辈修行弟子传奇故事，足以迷惑很多人。

想到这里，我对宇文树说道：“师兄倒不必担心三大戒会被修改，立戒之事自有前因后果。当今所有修行入门之时皆受此戒，那么在这些人手中断无推翻之理，就算有心想改也不能开口。各门的尊长，就更不会附和支持。”我说的意思很明白，三大戒是所有修行人的入门之戒，也就是你在入门习法时答应的条件。只有答应了这个条件，才有习法的资格，就没有学了道法之后再来反悔的道理。要么你不要修行，要拜师修行就得守戒。

宇文树也听明白了，他轻轻摇了摇头：“小真人说的对，其实我担心的不是形式上的三大戒会动摇，各门派都不会直接支持这种提议。但是你有一点误会了，这天下修行人共守的三大戒与各门各派的门规不同。……比如七叶，他如果是终南弟子，终南派就有这个门规，他再传弟子也得传这种戒律。但他现在叛出终南另立海南派，如果不立这样的门规别人也没有办法。那么海南派弟子犯戒首先应该海南派自己处理，他们不处理或者处理不了则天下修行人都可以出手，这才是修行规矩真正的要害。……其实规矩的用处不在那三大劫本身，而是另外三个字──共诛之！”

风君子当初在我入门受戒的时候没有仔细讲过这个问题，今天听宇文树解释我才彻底明白了。修行人违反三大戒，一般情况下都是各门自己处理，其实偶尔有人犯戒只要事情不是很大其他门派也不便插手或者睁一只眼闭一只眼。但是如果有人犯戒为恶、祸乱世间，本门处理不了或者未处理，天下修行人有义务“共诛之”。

这其实是一件吃力也未必讨好的事情，不仅危险而且容易招人非议甚至结仇。正一门取得天下修行领袖地位的一个重要原因就是在历史上经常自觉做这样的事情，这是其他很多门派做不到或者无力去做的。所以三大戒的要害不在于自己守戒，而在于自觉维护红尘安宁的信念与责任感是否动摇！

所以宇文树的担忧并不是三大戒的本身，而是后辈修行人信念。如果门规中不立此戒，门中弟子犯戒，本门仍然会处理或者其它人也会出手。但他人犯戒，此门弟子恐怕主动卫道的意愿不强。这样一来久而久之修行与红尘之间的界线也会越来越模糊。比如付引舆的所作所为，修行人遇到了就应该出手，海天谷掌门谭三玄也是这么做的，宇文树接到江湖令也主动来接应我。但谭三玄为此险些丧命。如果天下无人出手，仍由付引舆做大，只要不危及已身就不管他，那么修行戒律也等于名存实亡。

宇文树看中我之处，就在于我万里追杀付引舆的“义举”，此番作为简直可以视作当今年轻一辈的旗帜。他最后叹道：“我倒不担心我们这一辈人，什么都见过心性自然坚定，可是如今这一辈子弟，境界不到时恐怕很难理解修行真正的精髓。如果七叶在正一三山会上这么一提议，就算改不了三大戒律，也会动摇未来修行界的根基。……别人不说了，就说我那个孙女宇文珂珂，自从上次偷偷跑到忘情宫之会，回来之后就天天七叶长七叶短，崇拜的不得了，就像她喜欢尘世中的那些影视明星一样。七叶既然有此声望影响，就应该注意自己的言行。”

“七叶确实在注意自己的言行，他有他的想法，他想在最短时间内聚集最大地势力。修行界无人能抗，至于方法，那是另一回事。……对了，我怎么没有看见宇文珂珂？”

宇文树：“她在宁波市上学，今年读初三，他爸爸妈妈也在宁波工作。只有节假日才回山庄。”

这宇文一家也很有意思，如果不知道他们在修行界的身份，旁人眼里看起来与市井中的普通人没什么区别，这便是修行与红尘界线的掌握原则。听宇文树说了这么多，我不禁问道：“您老人家考虑问题如此仔细，那么以前遇到过这种事情吗？”

宇文树：“当然遇到过，修行人破戒引出的争端，六十年来已经是第三次。上一次在二十年前，起因就是你今日诛杀的付引舆。”