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第1部分(第5页)

含不尽之意见于言外

没有生命的东西,外形再美,也是死的;有生命的物体,表面虽丑,却是活的。”两者

权衡,当然选择有生命,有灵性、有意的后者。

时间的痕迹

抓住时间,以改善自己、改善环境、改善世界,就是生命的意义。

我就是我

上帝赐予我们的一切,就世俗的观点,虽然有美丑之分,但就我们自己来说,无论好

坏,那总是我们所特具的啊!

重生

虽然我们只能被诞生一次,但在其后,却可能有更多的生,那就是所谓“重生”。

当我们大难大病不死,恍如隔世,形同再造时,谓之重生。

当我们彻悔彻悟,觉今是而昨非,决定从头做人时,谓之重生。

因为前者使我们体会了生命的价值,后者使我们了解了生命的意义,所以都给了我们更

大的感动与兴奋;而说实在的,也唯有当我们知道生命的价值与意义之后,才能真正获得生

的愉悦。

钓鱼的哲学

钓鱼要放长线,下肥饵;要长期等待而绝不焦躁;态度从容而保持敏锐;受到挫折且充

满希望,即使空手而归也悠在自得、乐在其中,能修到这种境界,你还说钓鱼不好吗?”

“这大概就是钓鱼的哲学吧!”我说。

拾穗

在我们生活当中,有许多遗漏的稻穗,如果我们都能小心地抬起,慢慢地积蓄,也将能

用来做许多有意义的事。

珍禽

你要珍贵的是生命,而不是价值;对待它,要以爱,而不能以贪婪,否则,你就不配养

小动物了。”

先天下之忧而忧

随着年龄的增长,心智的成熟,我们由关心自己而及于家庭、社会、国家,乃至全人

类。我们愈能感觉到一己跟他人的关系,也愈能由自私而公义,由独善其身而兼善天下。这

种意识的扩张,实在是人类团结的动力、国家的根本,也只有使人人都能达到“先天下之忧

而忧,后天下之乐而乐”的境地,世界才能大同。

尽善尽美

在这个世界上,得别人夸赞一两句,就自以为已经不错而停止奋斗的人真是太多了,也

就因此,他们无法达到最高的境界。

脚踏车

我们要想独立,就必须行动。要快速行动以掌握先机;要立定志向,以统一步调;要心

情放松,以随机应变。

多多少少

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