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第20部分（第3页）

如果你理解不到，那你不妨以其他事情去类比，比如“一个人在路口徘徊那是什么回事呢”按此去类比，去想。这个经验一般读者都有，如果没有的话，也可以容易获得。这么类比，有读者得到一个答案，就是“不明确目标”，那么你就把“不明确目标”去表达成为最初问题的答案——不知道做事情的结果，目标是什么。并不是说这个答案是完美的，在此只是提供一个思考方法，读者可以按此方法去完善。（阅读提示，尤其注意同时联系化文为象一文。）

☆衍例之梦的成分

感觉有补位，同样梦也是有补位的，笔者将之诠释为梦的成分。

众所周知，我们生活中的梦是十分奇妙的。其实梦，也是由生活中的“感觉碎片”所组合而成的。本书将引入其他维度的学问去解说，读者们如果对文化，宗教有所了解，应该会更能深入对梦的来源的认识。

任何一种梦，以现有的心理学体系的方法均不能脱离与做梦者直接交流而获取梦的解释，除非使用类象原理，通过与外界事物进行类象，从而推知梦的含义。

有位朋友问，孩子午睡作梦，梦见妈妈坐牢去了，心里很害怕。晚上又梦见妈妈给别人家带小孩子了，而把自己给冷落了，两个梦境都梦见妈离开自已身边，请问现价段小孩子处于什么样的心理？

朋友A：分离焦虑，可能是曾经与你是否有过一段分离的经历。

朋友B：心智成熟过快，与实际年龄产生差距。

……

当时笔者正听着曾经悼念地震灾难的一首音乐，通过万象演化一章的知识，回答如下：

如果是这几天开始作这梦的，不用担心。这小孩的感觉力比较强。他的梦只是反映了他感受了前几天地震中人间分离的情愫而已。

毫无疑问有人会说，笔者这种想法非常无厘头。但是笔者是有根有据的。

当然无论以上怎么回答，都是验证不到谁是准确的，所以纠缠这个问题并没有必要。

不过我们想想，假如你看了某一本书就明白了如何跟人解梦，笔者坚信梦亦不会让人感到扑簌迷离。

因此首要之事就是需要明白梦的来源成分，本例仅为抛砖引玉。

○梦的成分

如下图：

梦的成分来源于三种：

（1）现实空间

比方说，一个人遇上了工作压力，晚上可能会做与压力相关的梦，如：

反映感受：被人追逐；

释放感受：吊颈自杀；

扭曲感受：变成皇帝；

……

很多杂志上都有记载，睡觉时有东西压着心脏，可能会做一些奇怪的梦。比如你可能会做了一个关于万里长征的梦，见到有位老同志气喘吁吁的样子。

梦境空间里面的素材有可能来自于人在现实空间中，所储存的人的感受，人的所见，人的所闻的某一个时空片段。通过各种类似于电影的拍摄方式演绎了梦的世界。

要解释梦境空间这方面的内容相当容易。

（2）文化场

文化场理论：

潜意识聚集了人类数百万年来的遗传基因层次的信息。它囊括了人类生存最重要的本能与自主神经系统的功能与宇宙法则，即人类过去所得到的所有最好的生存情报，都蕴藏在潜意识里。爱因斯坦把第四度空间定位为“时间和空间合二为一的世界”。更是间接说明了，潜意识聚集了人类数百万年来的积累的大量知识。

例如东南亚的某一些地区，每隔一段时间都会进行一些朝拜的仪式，在这些仪式中，朝拜者会表现出某一些古代鸟兽的动作。

在心理学部分文献中记录了很多催眠案例，可以把一个现代的中国人进行催眠引导出一个古代人的思想出来（某一些玄学家则称为前世今生）。

而国外一些专家会通过一个和杀人案件毫不相关的人物去催眠，从而得出这个案件的细节。也就是说，人的潜意识记录了这一切的信息发展历程，而无论是否有参与其中。当然不是普通的人的潜意识可以比较容易地窥探出这类信息，而并非简单的催眠可以做到，而且做到了也相当难掌控情况。

日本有一个比较出名的自杀森林位于富士山下。生活中的很多情况是，某一处地方撞车了，会接二连三地撞车，某一处地方有溺水身亡了，会接二连三地发生，正如这个自杀森林