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如果我们用“契合”套入本议题,那么我们的议题必须改为“怎么样才是真爱”——契合,我们把议题重读一遍,找默认的关键词“网络”“真爱”,就能知道本议题核心在于渠道(按照配阴阳的方法,议题的参照体系是网络之外的渠道所找到的真爱。)。
有很多书籍的思路和观点都是很繁乱的,比如说某一篇文章介绍如何处理办公室关系,里面罗列一大堆道理,一会儿说不要显露锋芒,一会儿又说要适时进取,敢于表现。这类文章永远是观点后面附带着成功以及感人的故事的,你会被读得点头称道。可问题的关键是什么时候需要显露锋芒,什么时候需要敢于表现呢?这才是我们真正需要的知道。(建议跳读综合案例之一家饭馆的经营一文)
我们再冷静地面对“网络能找到真爱吗?”这个问题,首先要理清寻找真爱的渠道是如何的,怎么样的,如果我们不通过网络寻找,那么能通过什么渠道呢?
朋友介绍,亲戚介绍,同事介绍……
进而分析它们与网络介绍有什么不同:
渠道是人和不是人的区别;
交流的渠道不同,网络容易掩饰,而现实较之比较难;
网络可以比较随便,想不管他就不管他,想怎么骂人就怎么骂人,缺少道德的约束;
……
咋一看,都是你可以找到一百个理由和现实例子支持其中一个原因,也可以找到一百个理由和现实例子去反对其中一个原因。
要找到核心,必须找到问题的太极点。我们首先抽象开来形成三种概念:
现实,网络,真爱
假若我们从“真爱”出发,我们问自己,
什么是真?什么是假?
有无时空限制,会随时间和空间变化吗?
爱的形成过程是什么,条件是什么?
和渠道有关联吗?
……
(在此略去思路的说明,请读者阅读以下结论之后,自行还原思考过程,最后的焦点就是心力学原理。)
最终是:在网络认识的和现实认识的,它们两者之间的关键区别是外围的制约!
注意联系太极演化总图,这类像金字塔的思维模式始终贯穿本书
也就是说假如你在现实群体中如同事关系中认识了一个男人,和你在网络中认识的受制约的形式,内容,程度等是不一样的,前者会因为顾及到受制于办公室情况而对你相应显露及掩盖某一面,犹如亲戚所介绍的,那么对方会顾及到受制于亲人,家族等名誉而对你相应显露及掩盖某一面。
所以有人说,网络很假;又有人说,网络比现实真得多。笔者想,都是对的。
有位读者比较漂亮,有很多异性对她感兴趣,当然这个兴趣在笔者估计包括以非结婚为目的的一些想法,她就对笔者感叹道:
“一个人的真实性格,真实想法很容易显现在网络中,正因为这样,才有了那么多人渣,败类!要么心态不端正,要么人性扭曲,要么显得非常龌蹉。往往我们说网络是虚幻的,其实现实社会更多是带着面具生活的,就好比如跟一个人说真正的内心感受,我们往往不当面说,而是通过短信等去表达出来的。”
由此我们会更进一步知道,
为何会有人告诉你,你要想对方不愿意离开你,你必须要让他狠狠地付出;
为何很多人要结婚都要找本地的(因为基于人际关系网认识比较充分,对方一旦对你做错事,都会影响到他的人际关系网。);
为何说当对方很愿意介绍他的朋友给你认识的时候代表对方是真心用心的;
为何说我们做业务的时候我们需要不断跟对方磨(磨邮件,磨节日问候,磨近况如何!);
为何有人告诉你最好和本地人做生意(关系网,生活根);
为何有人告诉你要注意生意中的不同帮派(潮州帮,温州帮等);
……
※综合案例之医改高州模式中看利益对抗与制度引流
①利益突破口
现在我们尝试分析我国的医改问题。
2009年4月6日,《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》正式出台,这是一份旨在为国民实现人人享有基本医疗卫生服务为目标的纲领性文件,中国的新一轮医改以此为开始。
新医改方?
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