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第67部分（第3页）

你的书看了三遍了，还是不能理解太多。说方法很多，不知道怎么想出来，具体到自己的时候就不知道怎么用了。

太极建模有些看不太明白，你那三种模型所代表的意思，书上太少。

能不能给一些指导，我还需要看哪些书？

笔者：

您没有想到，那意味着还没有理解到归宗的层面。你可以集中看最后一章太极建模，并且需要自己锻炼。太极建模的方式是使用象去联系你生活的所有，你不要去以记住什么模型代表什么意思，重要的是，你要学会自己沿着这个方向去思考，去抽象生活的一切转为一个模型，自己去补充内容。

比如有人发明了狼道，发明了反经，这也是将生活的一切转为一只狼的模型，一个反面的图像模型。

当然要训练这点，不是一朝一夕的，所以有空就多想想，慢慢就能累积成为习惯了。

目前据笔者所看没有直接的这类书，稍直接的有《周易》六十四卦类象，但是对于一般人来说不够实用，也就没用；再次之的还有《工具论》，一些介绍图像记忆法的书（看完本书，读者就会明白为什么这类书提到的快速阅读法或者记忆法里面强调不能读出声或者不能停留在文字上而要转化为图像的原因），但是很枯燥；接下来就是纯抽象的，如《高数》。

必须提的是，我们在获得知识的时候，通常是通过文字的渠道的，这里面最重要的是你要做到一点——化文为象，化象为文。

比方说，你看了一本书，书里面提到一个概念，叫做决定，什么是决定呢？

“决定就是资源分配！”，这个定义是某位在一家顶级公司里面做了几十年，有着无数头衔的人物说的。书里面还例举了很多例子。看了之后，你觉得很有道理，于是你记住了。

但是有一天，你遇上了一个问题，就是你要不要嫁给他呢？——这时候你会不会有疑惑：这是不是决定呢？是资源分配吗？不是吧！如果不是，那这种情况不叫决定应该叫什么？……

所以，有很多读者跟笔者说，“我很快忘记了某本书的内容。”，“我努力记它，好像有记不住！”……

——告诉各位，如果你们要努力去记住一本书，你们会很失望。包括你们很努力地记住一个人的说话内容，你们也会很失望。

切记不要企图记住某本书的某段话，或者记住某个人的某句话，并且坚持它！这已经有无数的活生生的例子可以证明这条路是走不通的！

为什么？

因为，你们想想，你们从小到大了，真正学懂了，用灵活了某一知识（或者真正认识了一个人），你会就其中的概念按照书本上的说法去转述给别人吗？

比如你要告诉别人，什么叫数学？你是不会拿着一本词典去念给对方听的？刚学，你会，熟练，到很熟，到非常熟，甚至熟练到可以鄙视它的时候，你会告诉对方，“数学嘛，就是1，2，3，4用数量来表示的科目”，“数学，就是打称，找钱时候多或少的表示方法的研究。”……

请注意，读者请尝试自己去表述这个概念，此时你们必定会存在这样一个思维过程：

那就是在你们的脑海中，有一个画面，而你则通过这个画面去用你自己的文字描述出来。

这就是关键点！任何一门融会贯通的认识或者娴熟的技术，最宗的是象！其余的所谓文字表述，行动表现都是在演象！

认识不在文字，根本在象！

所以你们会发现，不少书籍，如右脑开发类，潜能发挥类，励志类，都会强调一点，就是意象，想象，冥想画面。

所以当我们看到文字的时候，请努力转化为象，你不要记住文字，只需要记住象！

比如例子：“决定就是资源分配！”

那么我们看到这句话时候，可以在脑海中映入一个图像，比如分蛋糕=决定。这时候，我们再对分蛋糕这个画面进行文字描述，如：

“计划（从画面中想如何划分得出计划）”——可联想到做事计划；

“势力（资源）划分（划分多少的角度去想）”——可联想到军事占据；

“四分五裂”——可联想到联盟瓦解战术；

……

很多人忧愁着怎么把关于“决定”的知识迁移过来，其实你们到这一步就好办了，接下来你们再把关于决定的知识文字再转成图像，再沿着这些话题去描述（演象）。

——这就是学以致用，举一反三。

如果我们要思路更广一点，我们可以把图像更抽象化，比如把分蛋糕抽象为几个点，那你的描述就更丰富了，可以演象到拓扑决策，关系位置论，散户游资……

实际上很多的古代的优秀文化，都是使用图腾去描述的，比如埃及的神秘图腾，它可以让你想入非非，而不仅仅止于文字（文不能尽意）。

而笔者经常在书里面提高的几个概念，化实为虚，化虚为实，百科归类图，万事层次集，也就是基于这个原理。

有位读者很困惑，她说，新婚不久，有一次回去老公的老家。家婆跟她说可以去她的家里帮忙做饭，同时也可以照顾小孩。这位读者心里就想，不用那么麻烦，因为自己的妈妈可以做饭?