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第760章（第1页）

你既然是眼下府衙的老大，那就是一府之尊，自然要称为‘府尊’。有道理吧？就这么定了，不接受反驳。

赵府尊与属下们拱手行礼后，便开始拜阙拜印了。因为赵二爷是署理，所以既没有前任官交印，也没有接印仪式。于是这轱辘按照赵二爷的意思，彻底从简了。就连衙神也因为一个月前刚拜过，也没必要再去惊扰神仙了。

这是因为潮州官员们费尽周折打听到，赵府尊确实不喜欢繁文缛节。他老人家在昆山干的那么好，都没给父老乡亲个送万民伞的机会。就那么悄悄的走了，不带走一片云彩。

真他么高风亮节。

于是大家也没太争竞。

殊不知，他们只要再争一争，赵二爷就从善如流了……

到现在，他还遗憾自己没有把一只靴子，留在梦开始的地方呢。

不过也有点庆幸，因为他是大汗脚。

……

拜印之后，潮州府一府的大印，便归赵二爷所有了。

于是他在江海水牙屏风前面南升座，接受属下众官员的参拜。

隆隆的堂鼓声中，大堂下早已等候多时的官员们，便一齐正式行礼，参贺新府尊。

然后府尊赐座，官员们谢过后，按照官职顺序，在大案下的两排圈椅正襟坐定。

接下是府尊的属员，府里的书吏、差役们，一起进来给府尊磕头，府尊命人看赏，再温言勉励一番。无非是新、新局面，希望大家好好做事，对得起天地良心之类的车轱辘话。

但大家特别爱听，听得还特别仔细。原因无它，赵二爷给的开业红包特别厚。哪怕没编制的临时工‘白役’，也拿到了二十两银子的利是。他们原先一年的进项，白的灰的加起来，大概也就是这个数目了。

而且这不是赵二爷头回发钱了。潮州保卫战刚开打，便一人发了一笔动员银子。虽然不多，但那证明他不是口说白话的……后来才知道，那是赵二爷来的仓促，没带多少现银。潮州这边又不认白银票，钱庄也办不了江南的汇兑，所以只能拿出个几千两来意思意思。

潮州保卫战胜利后，赵二爷当然更要大发赏银了。这时候他儿子带着钱来了，赵二爷出手就阔绰多了。

总之赵二爷才来不到俩月，大家已经得了往常好几年的收入了。而且都是合法的。

还有比大老爷赏的，更干净的钱吗？

所以赵二爷说什么大伙都爱听，还听得特别仔细，唯恐漏了哪个字，影响了日后的收入。

……

赵守正倒也不纯是钱多烧的。这可都是他鞠躬尽瘁，殚精竭虑赚来的钱啊，每一两银子都浸透着他的骨血啊。

之所以如此慷慨，那是因为他已经总结出来，‘有钱能使鬼推磨’，这句话真他妈太有道理了。衙门里这帮小鬼，根本就是冥顽不灵，你跟他们讲什么修齐治平、奉献吃苦，那都是纯扯淡。钱给不足，你就说破天他们也是属癞蛤蟆的。

一戳一蹦跶，不戳不蹦跶。

但钱给足了，就是另一番景象了。他们干劲也有了，责任心也强了，也能提高效率了，甚至还会主动加班。

虽然赵二爷有强大的管理团队，完全可以架空他们，也能维持衙门运转，就像他一开始在昆山做的那样。

好吧，别的县太爷都是被下头的胥吏联手架空，到了赵二爷这里，他却能把下头的官吏给全都架空了。怪不得巡按、司道的报告中，都明确指出赵状元在昆方面的先进管理经验，是不可复制的。

不过赵二爷团队在实践中也发现，这样一刀切不团结地头蛇，很多时候工作干起来很生涩很吃力的。所以地头蛇这一润滑剂还是不该排除在外的。

是以在昆的后半段，赵二爷便将他们重新补充进自己的治理团队中，并逐渐摸索出了一套行之有效的管理方式。

说白了，就是一手胡萝卜，一手大棒。干得好，有又粗又大的胡萝卜吃，干不好，有又大又粗的大棒子伺候。

但这套法子要想奏效，其中很关键的一点，就是评判干好干不好的标准是否客观，结论是否让人信服。这就牵扯到了如何制定任务并进行考核。

通过赵公子的循循善诱，吴先生、老潘大人的严格指导，及自身在昆山的摸索，赵二爷最终得到了一套传统与科学相结合的方法。

前者是指对官吏传统的考课和考察。

自秦以降，历朝历代都采取外儒内法的执政思想，就是按儒家的说辞说，嘴上喊修齐治平，为万世开太平。身体却很忠诚的用法家的套路去做——

法家是不相信官员会无私地忠于朝廷，更不相信他们会全心全意为天下苍生服务的。因此必须以采取‘循名责实’的考核手段，以刑赏两手并举，来使官员不得不做个人。至少得把该做的事情做了，不然朝廷就会让你连人都做不了……

这跟赵公子推行的科学管理实有异曲同工之妙。可以说古今中外真正优秀的管理思想，骨子里都是法家，区别无非在于偏重于‘法、势、术’的哪一点罢了。完全脱离法家的不管是张家还是李家，基本都是过家家。

国朝又是历朝历代中最重考核的一挂，处女座、控制狂、完美癖、细节控的太祖皇帝制定了京察、外察等各种全方位，无死角的考课，并事无巨细的制定了各种考察细则。