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第96部分(第1页)

凳裁础?br>

“大师!”

小三父亲也很舍不得。闵成德的和蔼,令他觉得可亲,可闵成德的神秘色彩,又令他觉得敬畏。坦率的说,闵成德的野外生存能力更令他钦佩——跟在闵成德的身边,还找什么安居之所,能吃饭的地方,不就是安居之所了嘛!

手里托着面饼,小三父亲鼓起勇气,猛的抓住小三,一起伏倒在地:“大师,就让我们跟随您吧!虽然我们也没有什么本事……”

闵成德沉默不语,小三父亲越说越心虚,话说的磕磕巴巴的,渐渐的,就说不下去了。过了半晌,他偷偷抬头窥视了一眼,正好看见了闵成德深邃而明亮的眼睛,清澈见底又深不可测。小三父亲连忙低头——他什么都知道!

“哎,”闵成德叹了口气,“我要去帮助人,去的地方很艰苦……”

“没关系,小老儿什么苦没有吃过,只要能跟随在大师身边,小老儿不怕苦……”

小三父亲如蒙大赦,连连叩首。

“可小三怎么办?”

“没关系!小三跟我这么多年,他什么都吃过……”小三父亲泪流满面,紧紧地抓着小三:“是不是,小三,你说话呀!”

“大叔,不,大师,我不怕苦,请您收下我们吧!”

“你们向北,最多一个月,便可以找到屯田之处,不管是徐州还是青州,吃饭总不成问题……”

这话很有吸引力,小三父亲犹豫了,闵成德转身就要离开,他赶紧膝行了两步。他觉得自己已经看到了胜利的曙光,这是最后的考验:“大师,我们都是兄弟啊!”

闵成德停住了,在小三父子看不到的地方,他的眼睛眯了起来,笑眯眯的。

十五日后,一条清澈的小溪旁,闵成德正准备给小三父子做洗礼。

在这十五日中,父子俩熟练了亳教的礼仪,并掌握了基本的宗教知识,心甘情愿宣布攽依亳教。在考察合格以后,闵成德举行了庄严肃穆的洗礼仪式。

闵成德在头天夜里,将洗得干干净净的陶罐装满了溪水,并对之进行了长时间的祈祷——昨天晚上他们只好吃了烧烤。

小三父子二人洗净了身体和衣服,早早的来到了小溪边。闵成德打开《圣典》,随手一翻,觉得这篇誓词正合适,便以之为祈祷词开始祈祷。在旭日东升的那一刻,闵成德象征性的问了三个问题,小三父子轮流回答。闵成德用祈祷过的圣水(溪水),依次洒在二人头上,每人洒了三次。他一边洒水,还一边沉声念道:“XXX,我受元始之命为你施洗,使你归于父的名下,直到永远。愿圣血洗净你的灵魂,让圣光照亮你前进的道路。”

随后,闵成德又带领这父子,进行了第一次教徒祈祷。庄严肃穆的仪式,才宣告完成。

这是闵成德的第一次洗礼,但他总是从数百人中挑选出来的,又经过了严格的培训,沉着冷静的完成了整个仪式。清冷的溪水洒在父子俩的头上,令二人精神抖擞,眼也明了,心也亮了,似乎从此大不一样。

XXX是教名,不是张涵设计的,但闵成德觉得,小三这个名字太平凡了,就给他起了个名字叫王小山,其父则起名叫王福德。反正以前也没有过,闵成德便充分发挥了主观能动性。随后,他发现这样效果很好,起名字对任何人都是很重要的事,通常都是由长者来做。给人起过名字之后,闵成德似乎自然而然也便成了教徒的长辈。

后来,闵成德顺利的找到了徐州的接头人孙和文。孙和文也在很短时间内,便对亳教深信不疑,将自己的大半身家都奉献给了教中。孙和文在下邳国也是小有名气的商人,为人仗义,乐于助人,颇有几分威望。得此相助,亳教顺利发展起来。

“报告,徐州的形势发展顺利,闵成德已经成功的在教徒中举行了第一次神前婚礼,宋春生也落下脚来,有了一定的基础,通过告解仪式,了解了部分情况……

“不过,徐州正大起浮屠寺,努力扶持佛教,对我们的发展有一定的冲击。我已经命他们潜伏好,不要急于刺探情报,以防引起他人瞩目……”

“好,你做的不错,不要急,慢慢来,黄老之学根深蒂固,不是佛教能够相比的。现在信佛的,很多都是冲着免税去的……”

初平三年(192)年,张涵又建立了另一套情报网。

宗教这个东西,张涵并不怎么感兴趣。但是,存在就是真理。宗教源于人类对于未知的恐惧,哪怕千百年后也依然存在。张涵无法消灭宗教,只有让宗教对他有利。在很早以前,张涵便曾想过创造一宗教。可惜,这不是一件容易事,也容易后患无穷,张涵想来想去,还是放弃了。

然而,近年来的一些事情不时的提醒着他,宗教的影响很大。而麻雀的力量也令张涵引以为忧,张涵扶持了内卫,但内卫是用来监视内部的,它的规模和发展前景,都远不能与麻雀相提并论。张涵便有意另起炉灶,时逢此事,张涵干脆便将两者合二为一了。

当然,宗教的影响是不容忽视的。张涵便将其分解成了几十个部分,大汉十三州每州都派遣三~五人,他们互不统属,甚至互相都不认识,各自发展。而且,在教义和《圣典》上都是大致相同,而存在着“小小”的差异。再加上个人学习理解的不同,各自创造的宗教仪式的不同,使他们在发展起来以后,也很难整合到一起。

不过,《圣典》的主要内容是一致的——神名都是元始,开天辟地,四处拉圣徒,庄严的宗教仪式,试图渗透到生活的各个环节中去,有着良好而简单的戒律,以黄老之学为主体,结合了儒学和各家的学说。传教者能说会道,生活态度严谨,具备一定的医学知识和生产知识,这些足以保证其竞争力。

初平三年新年过后,张涵启动了这个计划。果然,在短短不到一年的时间里,亳教(或者其他什么名字)便迅速蔓延开来。自然,宗教的传播不是那么容易的,派遣出去四十七人,只有十九人活了下来,其中十三人打下了良好的基础。另外,在青冀等地,也出现了七八名传教者,他们没有生命危险,多少都取得了一定成绩。

张涵将其上层也分散开来,每州各安排一人统领,各设一分析小组,直接对张涵负责。在其上,又另行安排了一个分析机构,将其收集到的情报综合分析。如此一来,机构重叠,费用难免要高一些,却也基本满足了张涵的需要。

对了,张涵在《圣典》里给广寿子也安排了一个高位,大体说来,相当于元始化身。

在每个报告者单独报告完毕离开时,张涵都会笑眯眯的给与祝福:“愿广寿仙人保佑你!”

第二十七章 没钱啦

在青州,张音的权势不是最大的人,却是消息最灵通的,也是张涵最信任的几个人之一。在张涵的历次扩张中,麻雀绝对功不可没。每次战争之前,张涵总是能够拿出当地详尽的地图,知晓当地的交通、险要、丰欠、物产、家族、重要人物,及各方面势力等等,这个帮助太大了。

不过,张音是个很低调的人,原本还担任着书吏,后来连这个职位都免去了,只担任一个没有具体职责的从事,他也从来不与文臣武将打交道。除了几个高层知道,张音在青州几乎就像是个隐形人。可知道张音的,没有一个人敢小瞧他。张音就像一只蜘蛛,依靠麻雀,足不出户,却知道天下事。更重要的是,张音手下还控制着若干极强大的情报分析组,许多事情往往还没有发生,张音便已经知道。

当然,张音也有很多不知道的事情。

“大人,根据情报,这些人都是在今年年中,忽然出现的。因为规模不大,一直没有受到重视。但是,这些教派发展很快,我们派遣人员加入其中,也没有发现什么。似乎这些人并没有他想,只是一心发展教派。不过,前一阵儿,我偶然发现,广陵郡的创世神教和涿郡的元始教,两教相隔了数千里,教义和戒律却极为相似……”

接下来,就简单了,吕伟成查找了同一时期的同类情报,竟发现了多家名称各异的宗教,其教义多是大同小异。历经了黄巾之乱,没有任何一个人敢小看宗教的力量,吕伟成震惊之下,连忙向张音报告。

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