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第1部分（第3页）

到了楚国，又是一番花言巧语，说通了怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，放了张仪。

等屈原出差回来，问怀王：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪已经来不及。

所以后人想起楚怀王的时候，也只是笑他：宫花一朵掌中开，缓急翻为敌国媒。六里江山天下笑，张仪容易去还来。

后来秦昭王与楚联姻，想与怀王见面。怀王打算去，屈原说：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”但怀王稚子子兰劝怀王：为什么要拒绝秦王的好意？

于是怀王去了，被秦扣押，以求割地。

最后辗转，怀王终死于秦而归葬。

又后来，长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚国的人都指责子兰劝怀王入秦。

而屈原，虽流放，仍然睠顾楚国，系心怀王，所以在文章里提起了这事。

令尹子兰闻之大怒，又派人去顷襄王面前中伤屈原，顷襄王怒而放逐了屈原。

屈原才知道，自己并不是蝉，是至清的水，而无鱼，也不容忍有鱼。

于是屈原披头散发、颜色憔悴、形容枯槁地走在江边，招魂，招的是自己的魂，唱的还是那紫茎上的兰：“皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南！”

屈原唱的那些诗，是紫茎上的兰，而屈原，屈原恰是那兰下的紫茎，梗直地顶着，顶着一朵朵兰花开。

屈原终究发现，他在人间做不了兰，那么他可以做那兰下的紫茎，将他的理想与希望化做文字变做一朵一朵兰花。

让众人见着做兰的态度，和做人的气节。

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一株紫茎　挟兰而生——屈原（2）

屈原死后，天地昏暗，紫色斑斓的人间即将进入大秦那万色归一的夜里。蛰伏着，等着那大汉黎明的蓝光到来。

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风起于青萍之末——宋玉

若说屈原是深厚而不容许有一丝淡色婉转的黛紫色，那么他的学生宋玉，就是紫丁香的颜色了，浅浅的紫色，有屈原的文采，却更有自己做色的婉转。他懂得妥协，所以就淡成了丁香。

他写的东西，总是让君王喜欢。他说的话，也总是投君王的喜好。所以他一生无事，得以善终，不起微澜到无人记得他去世的年份。只知道，他去世之前，大约还听说了荆轲去刺秦的事。

他的生，也无人记得。

大家只知道，屈原投江后，就出了一个宋玉。

陪伴在君王之侧，写得一手好文章。

那君王，因为他的文章，竟然也因此而成了文化的主角。

——在人间，君王给诗人生存空间，而在文章里，只有诗人才是君王。

而在这传了几千年的文章里，人们依然还能知道，宋玉，宋玉其实是个美男。他的美美到都招惹登徒子这样的人嫉妒，说他：“人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”

楚襄王去问宋玉。

宋玉说：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔，登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”

他说得精妙，最后，好色的冠名反而落到了登徒子头上。

他也说得好得意，所以，把文章写下来，从此让人们知道宋玉他自己如何的貌美。

伴在君侧，因为在做人的颜色上的妥协，所以倒也因此留下了不少曼妙的文章。

比如跟楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至，楚襄王乃披襟而挡之，一时的得意问：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对说：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”

这回答只是媚。

后面的话，却风起云涌地畅快：“夫风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒……抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上……然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也……此所谓大王之雄风也。”

——原来雄风当是起于那微小的青苹之末，而后盛怒于土囊之口，再然后抵花叶而振气，最后落到玉堂之上，他说的是大王，其实夸的还是他自己。

他说话太精明，也惹人喜欢。

而他的一生，嘴里是一个宋玉，心里是另一个宋玉，所以诗人得以存活。

因为宋玉做人妥协，所以得以活着写诗，而屈原不能妥协，所以不能活着写诗……

所以宋玉的颜色，是在紫色