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第31章 朝圣（第3页）

虽然都可以作为铸器的神料使用，但所适合的器却大相径庭。

比如说孔滢的雷霆孔雀，就只适合用来祭炼扇、衣或是相对圆润一些的重器。

按照宋祁的同境战力划分理论，其实四小只皆已经踏入了皇血级战力范畴。

毕竟经过宋祁观察，这个层次的最显着特征就是存在雷劫伴生物。

最开始，宋祁的认知还是相对狭隘，所以创造出的理论存在很多疏漏之处。

原本宋祁以为，必须修有皇经，习有皇道神通才可以称之为皇血级战力。

但修士的强大，经文与神通只是其中的一种因素，并无法以这两项条件就决定一切。

如果自身足够强大，便也能成功跻身到这一领域之中。

最典型的例子就是严鸿霜。

上古时期，人族道门只有风羲这一尊皇。

而风羲不擅剑道，这是众所周知。

道门之剑，乃是人族上古先贤共同参悟出来的。

所以自然不可能存在皇道级别的剑经与剑诀。

而即便如此，严鸿霜仍旧能够力压群雄，这就已经说明了问题。

所以如果根据新的表象来进行划分，那就是渡劫时显化雷劫伴生物的修士，便可称“皇血级战力”。

因为这昭示着自身在本质上足够强大，可以等到天道认可，赐予奖赏。

在这个基础上，再修有皇道经文与皇道神通，便可以在这个领域中成为佼佼者。

其实四小只的传承都很不简单。

相对可惜的就是并不完整。

如果能够寻到真正的“祖经”，定会再度有所提升。

宋祁转过身，向费冠玉望去。

费冠玉俯身便拜，口中高呼着“恭贺圣人”。

在费冠玉的认知中，恐怕唯有传说中的圣人才能如此。

一次渡劫，撬动一方生命源地伟力，甚至关联无垠宇宙。

如果不是亲眼所见，费冠玉是根本不可能相信这世间还存在如此奇迹的。

宋祁笑着摆了摆手，并没有多做解释。

其实对如今的宋祁而言，接这一声圣人尊称也无妨。

哪怕真有诸圣显化，宋祁亦可平起平坐。

“此间事了，我将离开。”

“日后若是真的有其他存在询问古玉之事，无需替我隐瞒，如实相告，以免招来杀身之祸。”

“圣人慈爱。”

祖孙三人皆俯身。