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卷8章33 阵域界（第1页）

“骗人的吧？”一名血族人在卫城之中，仰头看着转眼间笼罩全城的雪山，那倒也不是一个真的雪山的实体，但也不是虚的，而是介于虚实之间。

这名血族发呆了半秒不到，然后他的头颅被人击得粉碎。

影子一号和疤脸共同出手，结果了这个之前给他们带来了不小麻烦的几乎不亚于战将级的血族。

虽然他们趁着这血族发呆的机会，将之干掉，但其实影子一号和疤脸自身，也都能看到彼此眼中的震撼。

这一刻，卫城中的林婉、游侠社团三大副社长、杨坚、琳达等人、还有总院的谦谦、琉璃等人，甚至包括亲手把那雪山抛出去的李幸倪，都凝望着那笼罩卫城，将卫城防护起来的雪山虚影，以及雪山山巅之上，煞气冲霄的战神兵器。

倒也不完全是震撼，还有疑惑——

因为双方的所有人，都能看出这雪山和兵器是为了什么，无非是在摧毁卫城本身的防护结界之后，换上李小森的结界，让这卫城真正意义上地从今天开始易主，不再属于夜行者一方。

问题是……那雪山，还有兵器，组合在一起的样子，真的是一个阵法结界？

“那是‘阵’，但……不只是阵！”

一名人在总院、负责日常维护总院大阵的道门女修，死死盯着卫城上的雪山。这年轻女道士的战斗力，但她在阵法上的造诣和天赋非常之高，外号“阵痴”，颇有些当初“道门丹圣”为丹而生为丹而活的味道。

阵痴凝望雪山，片刻后，有些不确定地喃喃道：“那不是‘阵’，而是‘域’？甚至是……‘界’？”

以阵法而论，全世界各大山门，自然以道门居首。

阵法到达一定程度，便会化为领域，领域再进一步，就会演化为“界”。

神奇的是：阵法可以演化为界，但并不只有阵法能化为界，事实上各大山门的修行功法，达到一定高度之后，或多或少都会有“界化”的趋势。

比如古代书院留下的小世界“春秋战场”，就是一个“界”！

佛寺的须弥神通，一花一世界；书院书生挥笔成界；道门的心意成世界；武宗的武碎虚空，斧开天地……这些，本质上讲的都是界！

古代通道，也是一个界，那是古代能力文明登峰造极的产物。

所谓界，就是一个独立存在的小世界，是真圣之境的标志。

李小森交给李幸倪的雪山，还不完全是界，严格来说，应该还在“域”和“界”之间的某个位置，或许还要靠近“域”多一点。

一般来说，半圣是开始研究“域”和“界”的基础门槛，想要有所成就。

过去六年，李小森一直在完善的“心界擂台-小森德洛”，也是类似的东西，继续演化完善下去的话，整个擂台会最终化为一个小世界，所以李小森才为之取名叫“小森德洛”。

但，心界擂台，和眼前这大雪山，类似的同时，又有些不同。

那天，和转职池里的谦谈过话后，李小森真的想了很多。

谦其实没和他说太多关于修行的具体内容，只是着重讲了“何为模糊职业壁垒”、“换位思考的重要性”、以及“什么是真正的巨人之路”。

李小森内心所受到的冲击之巨大，外人真的很难了解。

要不要和总院和解的问题暂且不论，李小森至少感到：自己看待这个世界的眼光，变了。

世界还是那个世界，但又好像不再是曾经自己眼中的那个世界了。

六年来他眼中，始终只盯着自己的“心界擂台”，但谁也不知道的是，那天和谦聊完，李小森没有去北欧，也没有来南极总院，而是走遍了全球，把每个曾经辉煌的山门遗迹，一一看了一遍。

他看了兵阁的“春秋战场”的残骸。“春秋战场”小世界在圣骸战争之后便崩塌了。

李小森还砍了佛寺遗迹的“须弥小世界”、道门的“青葫山”、武宗的“雪森林”、当初在剑馆大战时没来得及深入参观的“十剑冢”，在北美战役时没见到过的“暮光城堡”……这些日行者山门的小世界，都是曾经达到真圣境的那些圣人们，离开这个世界之前，所留下的。

即便夜行始祖安亚，能把日行者赶到南极偏居一隅，却也无法掌控这些日行者的圣人们留下的小世界！

除非有一天，安亚自己的小世界“永夜堡垒”，达到和圣人们留下的小世界一样的层次，那时候，或许她才能对那些小世界做点什么。

至于现在，夜行者统治了几乎全世界，但那些小世界就在那里，像山，像海，不因世界主导权的改变而受到任何影响。

李小森一个一个，认真去观摩了那些小世界。

然后他仔细逛了一遍古代通道，并理解了六年来始终无法弄明白的——如何以那份通道地图，扭曲古代通道里的地形环境。领悟的过程竟然非常自然。似乎真的像谦说的，站在自己的角度看，很难看懂的问题，换作对方的角度，设身处地地去看待，反而出奇地简单。

——李小森不再只着眼于自己的世界，他开始去认真观摩他人的世界！

再然后，李小森走出古代通道，站在北极圈的边缘，凝望如今笼罩了整个北极圈的安亚的领域：永夜堡垒。

一站就是一夜。

也正是那一夜，让李小森终于有了决定：不去北欧，先回总院。

那一夜前的李小森，和那一夜后的李小森，或许，不再是同一个人了。