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第471部分（第1页）

法相显化之后，无羽身外冰层便冰销瓦解，还有山溪瀑布，也都恢复流动，此间有袅袅水气浮空而上，又在玄武法相周围缭绕多时，衍化出种种奇妙景象，良久方散入虚空。

玄武之神亦为水神，解决这点儿事，完全不值一提。

但余慈还是惊叹。他修炼天垣本命金符，重点在符，偶尔会有符法化现法相，但对于此道还是不甚精通，那么，这应该就是无羽自己找到的，借用他力量的方式。

确实是非常巧妙，可惜持续的时间不太长……

转念之时，玄武法相与那些水烟一般，由实转虚，最终散入虚空。无羽也是缓缓坐地，调运气息，应该是之前那具法相太耗心神气力之故。

余慈很想再看看她还有什么奇思妙想，然而黑蛟真人这边，又有了变化。

在吞海瓶的空间中，黑蛟真人已经给炼化得神智昏昏，刀枪水火不侵的蛟身，也多处残损，奄奄一息。可这时候，余慈发现自己漏了一件事儿，那个莫名染上身，又莫名反输回去的毒素，正是在黑蛟身上，如今开始发挥作用。

那具蛟身，还有破损的神魂，正在毒素力量的驱动下，向着某个“模板”变化，势头缓慢，却难以扭转。

对此毒素，余慈早已亲身体会，知道很是麻烦，可不要再传染给回来才好。余慈便作用于魔种，抽取黑蛟真人的记忆，查阅毒素底细。如今黑蛟真人全无反抗之力，那段记忆很简单就给摘了出来。

“血疫龙瘟？”余慈总算知道了毒素的名字，还有它的来历。

他摸摸下巴，啧，黑天教，真是久违了！

老天爷总是表现出这样的恶趣味，在天裂谷、在北荒纠缠这么多回还不够，如今他到了南国，竟然又沾了上来。

即使这隐性的麻烦让人不快，但还是有让余慈很满意的成果，黑蛟真人毕竟是身份不同，余慈在灵犀散人那里，从妙相那里，只得到浑浑沌沌的消息和残缺的片断，但从他这边，得到的信息要清晰详实太多。

他开始对黑天教、黑天佛母有了一个概略性的认识。

在黑蛟真人的记忆中，黑天教是一个起源于六蛮山系深处的新兴教派，为多神教，即信奉多个神祇，且有祖先崇拜的痕迹。毕竟山脉中妖类血脉前溯，都是了不得的大妖大能，列入神话传说的，也所在多有，这很正常。

但有一位神祇，却是关键，此即大黑天佛母菩萨。

这位神祇是教中崇拜神祇中，唯一一个常有神迹灵验者，其并不讳言，其与西方佛门的渊源，不过其教义实在与佛门大异。

其教义宣称，真界、血狱鬼府、域外等等万千虚空世界，是由天道屏障分隔分离，使种群纯粹，繁衍生息，其中只以“六道轮回”等少数宝物，居中协调往来，也是各虚空世界所蕴戾气的宣泄渠道。

但由于数劫之前的连番动乱，六道轮回已毁，天道功用滞塞，无从宣泄，最终将酿成大劫。随着大劫到来，一切生灵都在劫中，大多生灵都难逃一死，若要全身，便要有专门度劫之术。

教义中，没有明指黑天佛母是最高神位，但却指出，佛母是此一劫前后，承上启下，继往开来的最关键之神祇。

“大黑天”为其名讳；又言道她本是佛门弟子，从佛经中领悟度劫法门，明过去、现在、未来三际，掌控三界六道生灵轮转衍化之法，超脱不滞，圆满觉悟，故曰“佛”。

又说她的神通，便是渡劫之宝筏，是接引众生的不二之选，某种意义上，便是生长万物，造就新生，故曰“母”。

又说此神虽是神通广大，却发下宏誓大愿，未接引众生渡此劫关，不全功德，誓不成佛，故曰“菩萨”。

如此教义神祇，在黑蛟真人看来，更像一个蛮荒教派，实力虽强，但教义失之简陋，也无新意，愚弄那些灵智欠缺的妖魔鬼怪可以，在真界的广大地域中，实在是没有合适的传播土壤，发展前景实不明朗。

近年来虽说也有扩张的意图，但仍未越过大雷泽一线。

黑蛟真人既然抱着这等想法，其接受招揽，更多的还是对其教中所谓的《三际经》感兴趣，尤其是那转化天龙血脉的法门，也想把六蛮山当成大后方，多一条退路。

余慈觉得，黑蛟真人的理解当然有其局限，他并不知道，黑天教早就与东海罗刹教有了接触和默契，在此界多个区域，设下伏笔，野心甚大。但黑蛟真人的认知，却是一个“正常”的视角，远比之前玄虚不明，高来高去的消息来得详备。

此外，为了招揽黑蛟真人，黑天教赠给他《未来星宿劫经》诀要一部，可化髓脱蜕，成就天龙之身；有龙景宝珠一颗，以为参悟之用；有血疫龙瘟针，破强敌之用；手笔不可谓不大，却都便宜了余慈。

余慈此时便观看《未来星宿劫经》，欲窥其堂奥。

其实他对此经并不陌生，从灵犀散人那里已得了一些片断，妙相也提及一些，只是不见全貌，难知妙处，如今两相结合，感觉又自不同。

不说里面种种不可思议的妙法，灵犀、妙相、黑蛟，一个以人身转为玄蜂妖身，另一个化身天人，至于黑蛟，则有成就天龙之望，是同样的经义，不同的法门，因人制宜呢，还是别的缘故？

皱眉苦思之时，天外一声长唳。

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最近试图调整到正常时间，固定时间，大伙儿晚11点后见不到更新，就不用等了。