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第795部分(第4页)

嘴上说着,余慈脑中也如风车般转动,想的是勘天定元过程中,神主发挥作用的相关信息,也结合他自身的情况,思索辛乙话中深意。

勘天定元,是对真界天地法则体系的稳固和修正,自从巫神沉眠,真界自我调节能力出现问题之后,就一直如此,但据说,也是一直通过巫神所遗的紫极黄图来进行。

要想操控紫极黄图,神主身份,是非常重要的一环。

罗刹鬼王一个外来客,本质上又是血狱鬼府出来的妖魔,为何能在真界逐步站稳脚根?

通过勘天定元,“合法”划归的利益,也占了比较重要的一部分,

毕竟,就以往真界而言,只有她一位“身列紫极”的正牌神主,要想充分发挥紫极黄图的功效,非她不可。

上清后圣的横空出世,某种意义上,改变了这种局面。

都是玄门中人,不管平日里关系如何,在此事上应该比较高兴才对,比如萧圣人,最开始见面的时候,不就是非常期待么?

但从辛乙的态度看,又不是那么回事儿。

是八景宫的态度发生变化,还是别的什么原因?

想到这里,余慈直接问出来:“同为玄门一脉,正该戮力同心的时候,贵宗对我们有什么不放心的地方吗?”

“啧,刚刚你对夏夫人,可没这么咄咄逼人哪!”

辛乙笑哈哈缓冲了下,但后来,还是很干脆拿出了“你明知故问”的眼神:

“仙圣缥缈可期之,神明当头应律之,是我玄门一贯的立场,上清宗素来是执行最彻底的那个,三十六天神明,都是如此,但如今……后圣大人的难处,我们都理解,但焉能不担心?”

站在辛乙的立场上,肯定是把事情说得再透彻不过,但余慈理解起来,还是非常吃力。

最后还是综合幻荣夫人的看法,大概理清了脉络:

玄门在勘天定元一事上,至少是与内部相关的立场上,一贯是重自修,而抑神道,一应神明,都应是封召而来,加以律令,不会出现神明压在修士头上的情况。

上清宗以前是执行此法最为坚决的一个,三十六天神明,除了“三清”尊位,乃是道尊化身以外,包括“四御”在内,都是这种来历。

但如今,上清后圣横空出世,竟然走了神道之途,其又是上清宗的幕后首脑,在复宗过程中的手段,很可能会形成“恶劣”影响,打破玄门一直以来的“团结”局面。

或许,八景宫就是这么个考虑?

果不其然,辛乙便道:“不为其他,只为玄门道统。其实,丹道大兴也好,神道大兴也罢,都是玄门一脉,可多年以来,玄门修士精于丹道气法的,十有**,对香火信力,少有涉及,一旦相关法则更易,必然有一段衰弱期,目前来看,还是接受不起的。”

此前萧圣人不提,现在让辛乙来做这个恶人,里面的思路大有可琢磨之处。

但现如今,不管余慈清不清楚,都必须维持自家明面上的利益,他就冷笑:

“玄门道统存续,若要因人成事,岂不可悲?”

辛乙咧嘴笑开:“说得也是,可几万年来的惯性,哪是轻易就能消减的?况且,当今时日,多处虚空世界对接,比之当年血狱鬼府的形势还要麻烦得多,特别是那个昭轩圣界,我这回大半还是为它而来。

“以如今天地大劫下的形势,能把昭轩圣界做到血狱鬼府那一步,已经不错了,弄得不好,两界全面对接,天地法则体系对冲,生灵涂炭,也就是遂了某些野心家的心意罢了。这一点,才是本宗的意思。”

第九十六章 宏愿枷锁 怀璞抱玉

余慈一时没有说话,其实他是在整理有关“血狱鬼府”的信息。

由于年代久远,幻荣夫人也只是知道一个类似于“传说”的大概。

说是血狱鬼府,是由巫神九变、完善真界法则之时,排出的阴戾浊气“吸引”过来,其实就是另一种形式的虚空结构紊乱,形成两处虚空世界对接。

只不过那回,粗暴到了无以复加的地步。

据说,当时的血狱鬼府,恰逢浑蒙太古它老人家头尾相接,又翻了个身,当即“九地”错位,从混沌中衍生出来的亿万妖魔死了九成九,再传导至真界,破坏性的威力,险些将真界一冲两截,最终是在中西部区域,形成

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