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第1835章 巨人族夸父（第2页）
现在涉及到苦神的工程，天庭的罪民也就微不足道了。”
蔡根不住点头，就知道这群老货，心里都能藏住事。
这么长时间，谁也没跟自己提一句九趾村的不对劲。
感受到蔡根脸色不好看，啸天猫赶紧卖萌。
“主人，你每天的烦心事已经够多了，我再跟你说这些用不着的，岂不是徒增烦恼。
今天这是知道九趾罪民与苦神的工程有关，否则你知道不知道没啥用。
行了，别瞪我，我马上说重点。
那个九趾罪民啊，就是传说中追日的夸父一族。”
夸父一族？
蔡根不用仔细回忆，那都是儿时耳熟能详的传说。
不过，夸父一族被定为罪民，蔡根却是第一次听说。
没等开口问，熊海梓又开始显摆了。
“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。这是《山海经·海外北经》的记载。
现在看，这可能就是夸父一族被定为罪民的原因。”
蔡根深深的点了点头，给了熊海梓一个鼓励的微笑。
“我非常认同海梓你的观点，那么下面请说人话，我们正常人能够听懂，没有任何沟通障碍的人话。”
熊海梓一开始没明白，自己说的就是人话啊？
并且表现出，对蔡根听不懂古文这件事，很是诧异。
只是，在蔡根发飙的边缘，熊海梓及时的悬崖勒马了。
“夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。
夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。
当然了，这些都是字面意思。
我们通常理解的夸父逐日，与大禹治水是同一种精神象征，代表着古代先贤与大自然勇于斗争，不服输的精神，值得我们秉承下去，并且发扬光大。”
蔡根吧嗒吧嗒嘴，有点不是味。
但凡夸父知道有日心说，都不会那么冲动。
既然夸父一族与苦神的工程有关，那么大概率记载流传下来的史诗，与事实相距甚远，否则怎么没说夸父一族是罪民呢？
“那么，你们谁说一说，夸父一族怎么成的罪民？”
“主人，他们定为罪民的原因是不传之秘。
我分析，可能是因为追太阳，挑战了某些权利的象征，所以被定为了罪民。”
想一想也对，太阳好好的挂在天上，非追人家干啥？
还能追上，当老婆不成？
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