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第142章 道之生活（第2页）

怎么做，早已经在你学习的价值定义认知中定格了思想

，学以致用就用在这里，无论你做什么，反正肉烂了都

在国里，价值定义定义了你的生活命运，权利财富，功

名利禄，我们要这些东西干什么？这和我们的生命有什

么关系？这就是人为的伪、虚、假，让人人带着面具去

做人，你追求的所谓价值越多心灵就越空虚，人就越僵

硬麻木，因果业力的毁灭辐射就越大，从本质上人彻底

被物化，失去了自我，沉迷在有为妄念的欲望苦海中成

为物欲的奴隶，强迫自我去痛苦的挣扎，这就是大多数

悲苦工具人的一生。你认为的满足不过是虚假的错觉，

片刻的欢愉过后，就是似水流年的虚无。

有为法用脑，学习概念性的理解事物，是一团记忆

，像去年经历的事和做过的梦一样，没有本质上的区别

，都是记忆，对我们的身心来说没有任何感触，如果有

感触那也是悲苦心酸的，为什么会心酸呢，因为我们的

行为活动不是身心发出的，就不是自愿。被思想概念支

配的强迫行为活动，副作用身心分裂，迷茫焦虑，疯疯

癫癫，喜怒无常，一刻也静、停、不下来，危也。

有为法是学以致用，只关注目的，不在乎达到目的

的行为，是阴暗无情的。自以为是的科学发展，所过之

处万物生灵灭绝，是残暴愚昧的，所谓的创造和发明不

过是用来杀戮毁灭的，自然生态的平衡是彼此依存，相

互制约的，人类的贪婪无羞耻的剥夺占有了万物生灵的

家园，打破了自然生态的动态平衡，这不就是自杀毁灭

吗，四害产生的根源，是我们根本不知道自己的行为会

产生什么样的后果，即是知道了也无能为力，因为我们

沉迷在相望欲发的执着中，被牵着鼻子迷失了自我而不

自知，如麻鬼厉舍生忘死，执迷不悟。

人生所有的烦恼悲苦皆是源自于对事物的执着和追

求，只要你试着去放下执念，就会收获清净自在，因为

所有的追求和执着都是生命不需要的，我们的身心能不

苦吗，能不悲吗，这就是违背身心意愿的反噬。

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在强统硬治下的众生生活是迫不得已的，有太多的

身不由己，在出生的那一刻起命运就已经被概念支配化

，所有的行为都是在有为法的思想内活动，生命后天被

塑造了人性，泯灭了如始本来的先天天性，所谓的高低

贵贱，还是贫富美丑，众生都没有真正意义上的感知到