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第712部分（第3页）

这就是真正的神主之能。

冥冥之中，不可思议的威仪加持其身。

冥冥之中，不可思议的神通加持其身。

冥冥之中，不可思议的因果加持其身。

余慈挟太玄之妙诣，共同搭建了这一方根植于真界，却又超拔于真界的奇妙天地，也使得自己成功在真实之域站稳了脚跟。

当一个人不需要再为“立身之地”伤脑筋的时候，思维总会变得从容起来。

再加上与他此时的境界相匹配的眼光和神通，他总算有余暇，真正去感受对手的状态。

此时的真界天地法则体系中，其实是有两处“塌陷”，一处属于他，另一处属于罗刹鬼王。

两处塌陷，就像是两个巨大的漩涡，不断扭曲撕扯既有的体系结构，使得相应或相近的法则，几有崩解之势。

其实本不至于此，然而天地大劫期间，本就是法则体系最为混乱、最为敏感之时，这种趋势就特别明显。

余慈心中又是微动。观真界各处，灵光穿云，摇曳变化，每一处，都是强横真意，显化其中。

可竟然没有任何一处，堪与他和罗刹鬼王相提并论的。

都是赫赫门阀，煌煌大宗，地仙大能怎么也该有十几位，又不尽是论剑轩那类不受天地法则约束的剑仙，怎么都如此“低调”？

一念方动，真实之域忽生动荡，在离幻天和心内虚空交锋对抗的区域之处，又有人挥下笔锋……

不，是直接投影显化，形神俱妙，继而稽首：

“贫道不才，欲厚颜作一回和事佬。”

第三十二章　八景巨擘　后圣真名（上）

余慈带着几分好奇，观察这位突然插入战局的道人。

算上自己，他在真实之域一共见过五人。其余四个，除了眼下的道人，还有罗刹鬼王，就是当年在东华虚空之时，遭遇的元始魔主，还有一个，他则怀疑是黄泉夫人。

还不太确定、又只是惊鸿一瞥的“黄泉夫人”暂且不论，剩下这几位，要数元始魔主的存在方式最为“自然”。

因为余慈当时完全没有任何荒芜空荡之感，回想起来，仿佛整个真实之域都被元始魔主的深邃魔意所覆盖，没有任何空隙。

当时余慈浑浑噩噩，也是几乎没有真实之域的概念，只觉恐怖，而不知恐怖在何处，眼下自然是另一番感觉。

至于罗刹鬼王，还有刚架起一方世界的自己，虽说是根底、火候上还有相当的差距，离幻天的完整程度，更远非他此时所能企及。可总体来看，走的也是一条路子。

都是将自辟天地的神通，“搬运”到真实之域来。

都是以此为根基，创立法则，在真实之域圈占地盘。

可眼下的道人，和他们都不太一样。

遥观其人，固然形神俱妙，颇有实质之感，却能一眼看出是个投影，其身外微微发光，像是一朵燃烧的烛火。

真实之域是一个超拔出现实世界的层面，根本没有可供“燃烧”的法则，道人实是以某种极其内敛的方式，在他投影内部，形成了相关的架构，做到了这点。

这就不算是自辟天地了。

余慈还注意到，这位道士出现在真实之域，看起来实实在在的。

可在真界，别说他和罗刹鬼王形成的巨大塌陷，甚至根本找不到任何与此人相牵系的反应。

难道他不在真界之中？

正琢磨的时候，他感应到真实之域，有罗刹鬼王发声：