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大黑天佛母菩萨未必能做到这一点,可在这片已经纠缠不清的三方虚空区域,区别也只是敢做和不敢做罢了。
一个思路变得更明确,手段变得激烈的对手,想想也让人头痛。
但暂时还不包括现在。
余慈虽然还不能到真实之域去“寻死”,但并不代表他没有办法。
毕竟,大黑天佛母菩萨的变化,还是有些迟了。
便在余慈与“生死轮回”的界域相抗之际,前方不远处,渐现出一片山峦之影,山脚下则是火光冲霄,如此异象,其实乃是“门户”,是南方八天与三清、大罗之间虚空交错变化的表征。
只要穿过火海、攀至山顶,便将步入太霄神庭的核心之地。
大黑天佛母菩萨应该也是察觉到了,“生死轮回”的法则重压猛提一个等级,而“幽煌”在这片区域内,却是如鱼得水,瞬间追了个首尾相及。
然而此刻,余慈却忽地停下脚步,回转身形,看向“幽煌”仅余的一点儿虚影,似笑似叹,摇摇头,便在他身后,山势阴影忽地被湛青若天空的色彩吞没,火光随即止歇,倒是晴空万里,在此水域之中,突兀铺展开来,将明暗不定的“生死轮回”区域碾成粉碎。
心内虚空扩张,模糊的虚空界限,整体上漫过了之前的边界,将余慈和影鬼包了进去。
第一百六十八章 大势之战 变数迭生(下)
余慈进入了心内虚空。
这么一个描述也许有些古怪,但没有关系,进入这片由他的心象与真实世界交错共存的世界,余慈的心神自然安定下来。
后方虚空震动,对已经跨过边界的余慈和影鬼,“幽煌”拿出了不依不饶的态度,竟然笔直撞上来。
这个选择还是很有决断力的,因为要给“太霄神庭”留出呼吸的空间,真实与虚幻的边界本来就非常薄弱,再加上三方虚空的纠缠,“幽煌”挟之前“生死轮回”的法则重压,冲击势头惊人,竟是给一击撞破,
此时余慈所在的这片心内虚空区域,由于是虚实边界所在,所以是“人间界”,还映照着洗玉湖上的景致,“幽煌”的冲入,使这里像是同时架起了两个太阳,也象征着大黑天佛母菩萨的法则区域,侵入了余慈的地盘。
当然,法则的冲突是双向的,在这瞬间,大黑天佛母菩萨从真实之域扩张过来的“界域”,就在法则冲突中被碾了个粉碎,只留下日轮之相。
“幽煌”的境况也不太好,他在挣扎,仅存的那点儿人形剧烈扭曲,最终连这点儿痕迹也保不住,尽数化入了日轮之中。
大日光芒轮转吞吐,这让余慈更加感受到大黑天佛母菩萨与之前的不同。
以目前心内虚空的情况,被闯进来真的一点儿都不奇怪,可是这次余慈感受到的是“大黑天佛母菩萨”,而不是水世界法则体系或其他什么体系。
大黑天佛母菩萨切入的法则区域,充满了她的个人特质。
虽然肯定也有借力,很难分辨出,哪种属于真界、哪种属于水世界。
“以我为主……”
还不止!
将“幽煌”的仅存特质强势吞没之后,大黑天佛母菩萨法则区域的压力做到了再次提升,隐然见出了严密紧凑的法度规矩,还有更明晰的意志。
如果将三方虚空法则缠绕的环境,视为波翻浪涌,漩涡疾转的大海,余慈和大黑天佛母菩萨,就是悬浮在海面上,都有狂风暴雨、漩涡激流以他们为中心汹涌来去。
这是一种意志的交锋,没有神意攻伐那么激烈绵密,但以他们的意志为中心,一切法则的起落生灭,都要更加凶险。
可是,余慈并不准备在这边浪费太多精力。
从几乎所有变化中都能看出,大黑天佛母菩萨正变得不同,从对体系控制的偏执,一跃成就宏大视角。
从这个线索来看,“幽煌”无疑就是大黑天佛母菩萨随手挖下的一个坑,如果余慈重视它,就会像之前的大黑天佛母菩萨一样,陷在局部,为那些复杂艰难,却又不能保证在大势面前起关键作用的东西,无谓地付出精力。
有大黑天佛母菩萨这个前车之鉴,余慈当然不会上当,直接迈过。
这一刻,他竟然连大黑天佛母菩萨的入侵也不管,径直往承启天而去。
幽煌所化的大日飞腾在“人间界”半空,兴风作浪,左冲右突,可惜,余慈连个眼角都吝于给出。
对他来说,现在与大黑天佛母菩萨任何一次纠缠,都是对时间的极大浪费,真界法则体系的扩大趋势短时间内不会有任何改变,在局部,这就是天然的壁垒。
只要对方攻不进承启天,无法破坏万古云霄的基本结构,余慈大可不必理会。
这个时候,还有远比大黑天佛母菩萨更重要一百倍的事情在等着他。
当余慈步入承启天的时候,本人的气机迅速与太霄神庭核心接通,精纯灵气完全是无节制地刷过形骸神魂,如果不是中间还有承启天做了一些调节,他很可能第一时间就醉倒过去。
传说中的“醉灵”效果,他也有享受到的一天?
但这种经历,相较于接下来的种种,又完全不算什么了。
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