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第265部分（第2页）

罗德…迪克主政的埃居趁机宣布脱离波兹帝国的统治，不再向波兹称臣纳赋。罗德…迪克是看准了波兹帝国陷入希波战争的僵局、扩张已经到达极限的时机，做出了这个决定，并在同时做好了军事上的准备。

他认为目前的波兹帝国无力在两个战线上都发动大规模的远征，并以阿蒙神谕的名义向全国全国民众发出了号召。

阿蒙有没有降下神谕呢？还真有罗德…迪克在阿蒙神殿中祷告，请求神灵给与指引。阿蒙则声音则说道“我可以告诉你目前波兹的形势，若想实现你的目的，现在确实是最好的时机。至于愿望能否达成，还需要你与国人自己去努力。我话就是——去做吧”

埃居是第一个正是宣布脱离波兹的臣属国，波兹当然要兴兵问罪，双方在赤海一带经过一番苦战，波兹大军并未取胜，就在这时大流士驾崩。

穆芸在天国中很纳闷的对阿蒙说：“大流士怎么就死了呢？”

阿蒙苦笑道：“列奥尼会死，大流士当然也会死，他们的身份就是凡人、是血肉之躯。宙斯与马尔都克以化身来到人间是成为君主而不是修炼者，他们要印证的并不是超脱永生的道路。我想马尔都克看的比我更清楚，波兹帝国的扩张已经到达了极限，希波战争的失利以及埃居分反叛就是标志。他来到人间已经得到了想要求证的见知，我想他的目的应该达到了。”

穆芸又问道：“阿蒙，以你取得的成就来衡量，马尔都克究竟达到了什么目的、印证了什么成就？”

阿蒙眯着眼睛缓缓说到：“你看看波兹帝国，大流士是天枢大陆有史以来最出色的君主，他完成了历代帝王梦想去做却无法做到的事情。就我的亲身经历中，拉西斯二世、辛纳赫大帝等人都有这样的野望，他们却不可能实现，而大流士做到了”

穆芸眼中有一丝困惑：“你曾对我讲解过创世神的成就，那是人间欲望的尽头，只有超脱人间才可能实现。而马尔都克已经超越了创世神，他在人间印证的又是什么、你又看到了什么呢？”

阿蒙思索着答道：“我看到了他所创建的神国与我创建的天国有何不同？马尔都克融合了阿努纳启神系的神域，却允许真真假假不同的神灵信仰存在，而大流士则征服了大陆上几乎所有的王国，形成了统一的大帝国。这是一种融合、一种创举，也给了后来者启示，甚至影响与改变了这个世界。天枢大陆上若有人再建立这样的国度，管理如此庞大的地域与众多的部族，必然要借鉴大流士的做法。”

穆芸有点过味来了，点头赞道：“马尔都克以大流士的身份来到人间，将传统帝王术的精华荟萃，建立这样的帝国，天枢大陆上任何前人都没有经验，他只能自行总结创造。他将居鲁士的行省制发挥到极致，来管理庞大的疆域，又借鉴亚述大帝辛纳赫的做法组织军事，统一税赋和度量衡，使如此之多形形色色的部族竟然能融入一个国度。”

阿蒙接着说道：“这是一种求同存异的融合，马尔都克本人也拥有很多身份，波兹人将拜火光明教奉为国教推行到各地，但是又允许各地保留原先的神灵信仰。马尔都克在不生不灭的永恒中开辟的神国已经很清晰了，它可以容纳形形色色的神灵，也可以让各种各样的造物主在他的神国中开创自己的世界，你可以说是丰富多彩也可以说是群魔乱舞。他要求证的誓愿便是如此，目的已达到，所以大流士的身份已经不重要了。”

穆芸饶有兴致的追问道：“看来你也参透了这种求证，了解他的神国，那么也可以亲自去看一眼喽？就像你当初进入九联神国一样。”

阿蒙笑了笑：“是的，我既然参透，当然可以进入那个世界，你想让我去看一眼吗？”

穆芸露出了非常好奇的神色：“有没有危险啊？”

阿蒙笑着摇了摇头：“我与马尔都克这样的存在，不到逼不得已是不会直接动手的，就像当年的阿努或安…拉那样，谁也承受不了殒落的代价，不陨落也是一种承诺。”

穆芸又问道：“需要多长时间？”

阿蒙答道：“去去就回”

穆芸拍着阿蒙的后背道：“那你就去看一眼呗，我也很好奇他的神国是什么样子？”

阿蒙站起身来道：“好吧，我去一趟。”言毕一步踏入莫名的虚空，已经消失在不生不灭的永恒中。穆芸瞪大眼睛还没来得及说话呢，就见阿蒙从不生不灭的永恒终一步又踏了回来，眼中带着一丝古怪的神色。

穆芸惊讶道：“怎么了，没去成吗？”

阿蒙苦笑着摇头道：“不，我已经回来了。”

穆芸很错愕：“这么快？”

阿蒙解释道：“对，就是这么快。我刚刚进入那个世界就惊动了马尔都克，我不想和他多说什么，转身就回来了。”

穆芸抓住阿蒙手臂道：“他的神国是什么样子、又叫什么名字？”

阿蒙不说话，一股庞然的信息印入了穆芸的灵魂当中，这位超脱永生的天使竟然差点没站稳，身形晃了晃被阿蒙一把抱住了。很多玄妙也无法去描述，阿蒙他直接把自己的经历印入穆芸的灵魂，就如穆芸自己去见证一般——

阿蒙穿越不生不灭的永恒，进入一片山河之中，这里可谓多姿多彩、也可谓乱七八糟。将侦测神术运用到极限放眼望去，有开满野花的美丽大草原、也有瘴气四溢的莽莽丛林、还有阴霾弥漫的愁云深涧，就像无数个世界层叠交错在一起。他的立足之处是一片土坡，周围寸草不生，前方有一块硕大的石碑，碑上有字。

这石碑和文字是人间不可能出现的，它上面刻的不是任何一种文字，而是随着观望者的见知变化，假如是根本不识字的神灵来到这里看见这块碑，也自然能感受到一种信息、了解碑上写的是什么意思。阿蒙看见的是类似天命书简上的神文，感受到的信息解释了这片天地的来历。

阿蒙在碑文上看见文字是“自在天世界”，下面还有落款小字是“波旬”。但是以穆芸的见知，她在信息中看到的文字是“造物主世界”，下面落款的小字是“马尔都克”。

造物主是一种成就，可以在不生不灭的永恒中开创只属于自己的世界。马尔都克早在未脱离阿努纳启神系之前就已拥有了造物主成就，却没有依附神国开创自己的世界，他又以另一种身份求证了另一种境界——自在天。

“造物主”与“自在天”的区别也许只有神灵才能体会，但以境界而言是类似的，只是“自在天”的含义比“造物主”更广。

斩落恩利尔，马尔都克取得了超越创世神的成就，脱离了阿努纳启神系，也求证了比“自在天”更高的境界，他在不生不灭的永恒中开创了“自在天世界”。

如果按照穆芸的理解，这个神国可以容纳各式各样不同的造物主所开辟的世界，所以穆芸看见的文字是阿努纳启神文，写着的“造物主世界”。

那么这个神国相比创世神的神国有何高明之处呢？首先最重要的一点，就是波旬本人可以自由离开，不像创世神那样必须留在神国中。

所谓的“自在天”境界与穆芸所理解的“造物主”成就其实有所差异，超脱永生的神灵陷入自己的灵魂世界中，所经历与见证的一切都依照独私之心化转，不能容纳己心之外的世界，因此不论法力再广、见