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第293部分（第1页）

由自主的想起这件事，感到遗憾、暗自叹息。尽管他仍然敬重你，不会说不该说的话，但总是不由自主的想到这些，恐怕也不是什么高兴的事情。这就是情感的微妙之处，反复去撬动一个小小的缝隙，日积月累便能制造更大的裂痕。”

阿蒙追问道：“又是阿芙洛狄忒的手段，她怎么总在这种无聊的事情上做同样的文章？”

穆芸抓住了阿蒙的手：“你得小心，这手段一点都不无聊虽然只是小麻烦而已，可是微小的麻烦一次又一次的积累，就能放大出尚未看见的裂痕，那是人性固有的弱点。阿芙洛狄忒身为爱神，她能使用的当然就是这一类的手段，而我怀疑背后还有人指点她，算计的很高明。

阿波罗不是你的对手，想直接和你较量的话，他们可能谁都不是对手，却利用了与你有关的人，包括梅丹佐、亚历山大、现在又牵扯了我。神灵只要在人间就有弱点，如果你和身边的一切都不发生关系，那你又何必存在呢？所以他们正是从这里下手，想达成自己的目的。”

穆芸不愧是已超脱永生的天使、曾经的青春与爱之神，她虽然被人算计，等回过味来却将这件事看的很透彻。背后指点阿芙洛狄忒的是智慧女神雅伦娜，而穆芸将雅伦娜的计划说穿了，并且预言今后还会有麻烦。

阿蒙点了点头道：“其实薛定谔已经提醒了我，将会发生什么。这也是我来到这里求证所须面临的考验，看上去仅仅是一些无聊的麻烦，但神灵的手段往往事后才能明白。我也要感谢你今天来到这里，虽然这是奥林匹斯诸神算计的结果，但你也提醒了我。”

穆芸又说道：“连我都被算计了，留在这里也尴尬，我还是走吧。你既然明白了对方的用意，那一切都要注意。”

阿蒙笑道：“你也不必这么着急，既然来了，明天再走不迟，我陪你好好逛逛马其顿。”

……

第二天，尹南娜悄然离开了马其顿，并没有留在奥林匹斯神域中，接下来的两个月风平浪静，仿佛什么都没发生过。

关于这件事，亚历山大没有对任何人提起，他知道什么话不该说、什么事情不该多想。可是夜深人静的时候，他总是忍不住想起尹南娜的样子，感到无奈的遗憾。这位年轻的王子莫名体验到失恋的滋味，这一切都是因为阿蒙吗？其实他很清楚这与阿蒙毫无关系。

……

腓力二世的女儿、亚历山大的妹妹的婚礼终于举行了，由于新郎、新娘的身份特殊，婚礼的地点在马其顿王国的边境。那里原先是土亚其王国的疆域，在希波战争之被后马其顿占领。

腓力二世与亚历山大都出席了这场婚礼，亚历山大已经做了决定，将在婚礼上选一位将来对马其顿王国最有帮助的公主为妻。他将这个决定告诉了父亲，腓力二世非常高兴——这孩子真懂事啊

阿蒙却有点不放心，特意叮嘱梅丹佐陪着亚历山大一起去。腓力二世安排的这场联姻，目的是为了控制与吞并土亚其，一定会有人不愿意看见。想当初阿蒙刺杀辛纳赫大帝，也是在一场婚礼上，无论会不会出现意外，还是有备无患最好。

阿蒙有所防备，但意外还是发生了。就在举行婚礼的当天黄昏，有神术师乘飞梭赶回王都报信——腓力二世遇刺身亡

凶手刺杀了国王，在同伙的接应下逃走。当他逃往边境时被追上、在拒捕中战死，因此刺杀国王的动机永远成谜。腓力二世一死，假如各地生变，马其顿王国将立即面临内乱。

腓力二世一生征战无数，他死的却太突然了，让所有人都意想不到。幸亏他生前已经做好了各种安排，亚历山大牢牢地掌控了王国的军队。梅丹佐当机立断护送亚历山大返回王都，让王子殿下主持大局并尽快即位，将局面稳定下来。

出了这件事，阿蒙当然要问梅丹佐——他既然在场，为什么还能让刺客得手？而梅丹佐也很无奈，他当时正跟随着亚历山大与一群花枝招展的公主们说话呢，刺客突然就动手了。

这位刺客行刺，是任何人都防备不了的，他是一名八级武士，身份竟是贴身保护腓力二世的侍卫队长行刺发生后，人们议论纷纷做出了各种猜测，但没有人能说清楚刺客为何要那么做？

……

亚历山大回到王都后再没有见过阿蒙，这位年轻的王子怀着丧父之痛，还要在突变中掌控这个王国。宙斯已降下神谕祝福这位新国王，亚历山大在回到马其顿的当天就宣布继位。

他还需要举行一个正式的即位大典，在祭司的主持下向神灵献祭祈福，接受群臣与百姓的祝贺，才能成为合法的新国君。所以亚历山大最近要处理的事情很多，根本没有时间再到亚里士多德这里来。

亚里士多德也是诸事繁忙，一连很多天都住在王宫里，负责很多为腓力二世发丧以及亚历山大即位的礼仪事务。阿蒙仍然住在亚里士多德府上，仿佛成了一个被遗忘的、无所事事的闲人。

就在腓力二世遇刺之后，马其顿各地又出现了一种流言，竟然是关于阿蒙的。当年的阿蒙有一个凶名赫赫的绰号——帝王杀手凡是与阿蒙见过面、有过密切接触的帝王，无一不得善终，几乎都是在很短时间内死于非命。

有人在议论腓力二世之死时又提到了阿蒙，宣称腓力二世之所以离奇遇刺就是因为阿蒙的魔咒。传播这个流言的很多人以前根本就不知道阿蒙是谁，甚至从未听说过阿蒙的名字，但是因为腓力二世的遇刺，阿蒙当年的故事迅速在马其顿一带流传开来。

据说有这样一位来自异国的邪恶的神灵，悄然进入了马其顿、见到了腓力二世，于是就有了这个悲剧的发生。

议论这件事的人们没有见过阿蒙，绝大多数人也不知道阿蒙就住在亚里士多德府中。这样的流言听上去是无稽之谈，知情者都很清楚腓力二世之死阿蒙无关，也没人在阿蒙面前提起，但阿蒙怎么可能听不见这些呢？

阿蒙只能苦笑，原来自己也有了魔咒，就如当年穆芸女神那著名的“爱情魔咒”一样令人无奈。他什么话都没说，只是在静静的等待，等待有人当面与他提起。

就在举行新国王即位大典的前一天，连续繁忙多日的亚里士多德终于回府了，他特意来见阿蒙，是梅丹佐陪着他一起来的。梅丹佐的神情多少有些尴尬与愤懑，但亚里士多德的神色很坦然，只是带着一丝疲倦与遗憾。

梅丹佐告诉了阿蒙，最近马其顿王国在流传什么样的谣言，最后咬牙切齿道：“也不知是谁刻意制造出这种谣言，就是想逼你离开马其顿、让亚历山大不再见您或是恨您。但制造谣言的人并没有得逞，因为亚历山大没有相信，他仍然邀请您去大典上观礼。”

阿蒙叹息道：“梅丹佐，你不必生气。这也不能完全算是谣言，人们看见了他们所见的事实，而曾经所发生过的事情确实是这样的。那些帝王的不幸，各有其不幸的原因，人们却归咎于我。”

亚里士多德也叹息道：“我的老师柏拉图在讲授认识论的时候，曾说过一个故事。有一群囚徒自幼就住在一个洞穴里，全身都被绑着不能动也不能回头，只能看着洞穴的后壁。在他们的身后有一个火堆，火堆和囚徒之间又有人举着和各种各样的玩偶，做出动作时而交谈时而无声。

囚徒们只能看到投射在洞壁上影像，这就是他们所能见到的世界。他们会将这些影像当做真实，将洞穴的回声当做影像的话语，人们只能理解他们所能看见的东西，认识难以超出见知之外。假如有一个囚徒挣脱了桎梏，转过身来走出洞穴，他才能发现那些影像的来源。”

阿蒙苦笑道：“先生，多谢您为我开解这就是我所谓的‘帝王杀手’魔咒的来源吗？您也是在暗示超脱永生的含义吗？其实我心里明白，我就像那个挣脱桎梏的囚徒。”

亚里士多德又解释道：“我知道这些话不必对你说，我只是将柏拉图老师的故事告诉了亚历山大，以回答王国中关于你的传言。于是亚历山大仍然决定——邀请您在大典上观礼。”