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第四百一十六章 法不严则不能信法不信则不能治（第1页）

做过知县的人，都能清楚感触到海瑞的能力，真的很强，王谦这点花活，多数都是起到一个找到线索的作用，真正抓到贪官污吏的始终是海瑞。

大明的社会基本形态，处于一个稳定失控的矛盾状态，更加通俗易懂的讲，那就是大恶人管着小恶人。

考中了进士之后，在京师不断的奔走，终于托庇于某人名下，从吏部获得了一个官身，前往某地任知县事，这个时候，要做的第一件事，不是立刻走马上任，而是招募师爷、长随家丁。

没有师爷、长随家丁寸步难行。

到了地方后，就会发现，要管好一县之地，绝不是易事。

一个县的官身只有知县事，领朝廷俸禄的不过七人，除知县之外，分别为：县丞、主簿、巡捕、科税大使、教谕、驿丞，而这些人决计不会跟知县同心同德，因为这些人全都是本地人。

本地吏员，各地风土人情不同，有没有礼貌，暂且不论，但绝对是利益上的共同体。

一个县衙，决计不是只有七人，还有三班六房，一些个地方的衙役人数高达数千人，这些同样是本地人，官过如篦，这些个衙役鱼龙混杂，决计不是什么良善之辈，有很多人本身就是强盗。

知县是过江龙，而除了知县之外，所有的人都是地头蛇。

在这种环境下，逮捕罪犯就跟开玩笑一样，屈打成招都是常态，夏秋两税，每次征收都跟下乡劫掠一般，而武装抗税屡见不鲜，甚至会爆发出攻破州县的民乱来，而诉棍、经纪、买办这类人物，多数都是豪绅养的口舌。

幕僚不可靠所以需要师爷，衙役不可靠所以需要长随家丁。

到一个地方做知县，首先面对的第一个难题，就是手下这数千人的俸禄，以临淄县衙为例，有衙役四千人，有三班六房有文书二百人，仅仅俸禄一年就要十数万石粮食。

知县会感到困惑，三班六房坐班的不过零零散散十几人，怎么发俸禄的时候要发这么多人？干活的书吏的确只有十几个人，但领俸禄的超过了两百，这些人不干活的也要领俸禄，理由千奇百怪，生病了、游学了、在病榻之前尽孝心等等，这才是常态，吃空饷，可不仅仅在军伍之间。

当知县准备大刀阔斧要把这些吃空饷的蛀虫清理的时候，所有人都会劝，听劝，你是知县，不听劝，你以后就是个屁。

海瑞以清廉着称，做应天巡抚，既无师爷，也无长随家丁，到了应天府，兴利除害、兴修水利、整修吴淞江、裁减邮传冗费、剥夺关系户马牌、清丈，查徐阶贪腐兼并之事，如此种种，只靠骨鲠正气，是决计办不到的。

所以，海瑞很有能力，王谦找到那点千丝万缕的线索，到了别人手里，也就只是线索了，但到了海瑞手里，就变成了朝阳门外快活碑林里，一块块贪墨碑。

这也是四川地方望族对王谦放松警惕的原因，他们这些个地头蛇，已经当了这么多年地头蛇了，无论是谁到了他们的地盘上，是龙也得给我盘着，是虎也得给我卧着！

张居正的门生怎么了，那四川巡抚罗瑶，不仅是门生，还是同乡，到了四川地界，还不是得和他们同流合污？

王谦一路上表现的放浪形骸之外，让望族们认定了这是自己人，因为王谦方方面面都表现的像个自己人。

皇帝给了圣旨让王谦办案，怎么回复，还不是王谦一句话的事儿？最最最重要的是，这也是个晋党扩大在四川影响的大好机会。晋党和张党在朝中虽然不是你死我活，但彼此之间斗争不断，这么好的机会，王谦作为王崇古唯一的儿子，无论如何都要图谋。

对于遮奢户而言，不客气的说，甚至连四川总兵刘显，也是自己人，刘显是冒籍在四川考的武举，在四川得的军功成为了副千户，出川平倭，打完了仗，就又回到了四川。

无论从哪个角度看，望族都可以信心十足的大喊一声：优势在我！

王谦到了地方，跟巡抚王廷瞻大吵了一架，而后立刻宴请四方，广邀遮奢户们玩乐，自然得到了所有人的响应，你王廷瞻一心一意要推行朝廷的苛政，期盼着朝廷给你更多的支持，朝廷的支援来了，是一个下地方镀金的公子哥，这些个望族到华阳府学来吃席，未尝不是来看王廷瞻的热闹。

天府之国，沃野千里，田肥美，民殷富，蓄积饶多。

但王谦到成都府，入蜀地所见所闻，一路沿途尽白骨森森，见了好多道死路旁的尸骨，地方豪强强征暴敛，所见到的百姓都在饥饿和死亡线上苦苦挣扎，所见之民，皆是衣不遮体，食不果腹，沃野千里，的确是沃野，可全都是杂草丛生，耕地被荒废，饥荒横陈于眼前。

离开了京师首善之地的王谦，终于第一次直面人间惨状。

王谦知道一个词叫路倒，就是人饿晕了，走着走着，忽然软倒在地，而后再也不曾站起，入蜀之后，王谦亲眼目睹了几次。

他终于第一次彻底理解了为何陛下对张居正毫无保留的支持。

清丈还田，只有四个字，却是生民唯一生机所在，也是大明求存图强的唯一契机所在。

耕地被荒废的原因极为复杂，是兼并，是苛捐杂税、是诡寄逃税、是层层摊派，是百姓的苦不堪言，更是大明的岌岌可危。

王谦从白马关入蜀地之后，见到了一个名叫胜华村的村落，这个村落里，没有一个男人，全都是妇孺，细细探问之后，王谦才从缇骑千户口中得知原因，地方县堂打着征劳役之名，将壮丁聚拢为望族耕种，男丁全都逃往了山里，落草为寇。