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人只有认清了现实,才会变得清醒,但前提是,首先得别用下半身思考问题。
宋应星只看了一会儿,就把眼挪开了,实在看不下去了!他不管三七二十一,带着怒气,一脚就把杨鹤的房门给踹开了,阔步进了屋里,怒道:“《孟子·离娄上》写过,‘男女授受不亲,礼也’!你们,你们怎么能突破男女大防,不听圣人之教训?岂有此理!”
宋应星的破门,把屋内的人惊得一批。王二提上裤子,从床上下来,上下打量了一下来人,然后哈哈大笑了起来:“这是从哪里来了个不自量力的老儒生?跑我这来多管闲事来了?”
白水王二此话一出,屋内的夜行人,同时拔刀相向。
安渡老店掌柜的和伙计抬头偷看了一眼来人,心说不好,这手无缚鸡之力的读书人,跑这来装什么英雄?不是找死么!
杨鹤和他的仆人,见是宋应星,心中刚升起的希望立刻又破灭了,一个个谁也不吱声。
“呦,是谁啊,坏了奴和二爷的好事?”银杏披上外衣,款款地从床上下来,“是宋先生啊!”银杏眉头轻拧了一下,说道:“宋先生,这里没你什么事,跑这来扫什么兴?”
“银杏,你怎么从了这恶人?难道忘了这一路上,在马车里,我给你讲过的圣人之言了吗?”
讲了一路圣人之言、诗书礼乐又怎样?也不是私定终身。宋应星这话问的,就好像《还珠格格》里,紫薇质问乾隆爷似的,皇上,您还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗?
记住了,是给面子,记不住,那是正常。你宋应星凭什么要求人家银杏,记住你说过的每一句话?
“小蹄子,他在你面前提圣人之言!”白水王二笑得眼泪都出来了,缓了缓后,才对宋应星说道:“老儒生,你别提什么圣人不圣人的,在我的面前,那就是狗屁!这间屋子,此时此刻,我就是圣人!你不是圣人圣人的么?那我今天就让你看看,这圣人都爱干些什么!”
说着,白水王二拍了拍银杏的屁股。
银杏双手扶着桌子,褪下外衣,翘起,对着白水王二娇声道:“二爷,就在这里吗?可羞死奴家了!”
白水王二边脱裤子边道:“嗯,你这小蹄子,可真懂事。咱就在这,让这老儒生看看,圣人晚上也都不干什么正经事!那句话,叫什么来着?圣人不死,什么来着?”白水王二问向宋应星。
宋应星见银杏居然这样,脑瓜子嗡嗡的,但还是不忘咬牙切齿地接了一句:“大盗不止!”
“对!对!圣人不死,大盗不止!圣人啊,要不死绝了,全天下都得是像我这样的人。”
“圣人不死,大盗不止”,出自《庄子·外篇·胠箧第十》:
“圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。”
圣人不死,大盗也就不会中止。让整个社会都重用圣人治理天下,这也就让盗跖获得了最大的好处。给天下人制定斗、斛来计量物品的多少,那么就连同斗斛一道盗窃走了;给天下人制定秤锤、秤杆来计量物品的轻重,那么就连同秤锤、秤杆一道盗窃走了;给天下人制定符、玺来取信于人,那么就连同符、玺一道盗窃走了;给天下人制定仁义来规范人们的道德和行为,那么就连同仁义一道盗窃走了。
是不是还是不太理解?庄子想表达什么意思呢?
因为圣人的存在,所以才有了明确的标准,然而,有了标准,也就很容易让人以此标准为准则,去衡量别人。
用标准衡量别人,品评别人,就是以此为名,盗用了标准。
说白了,游戏规则凭什么是你定的?你定了规则,大家就得按照你的规则去做事,否则就是不对。这样,定规则的人,不是最大的盗贼吗?
白水王二懂什么,他完全按照字面的意思,曲解了庄子的本意。
为了挑衅宋应星,白水王二,当着他的面,把脱掉裤子的那话儿,正对向了他。
滴了当啷的。
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