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第192部分（第1页）

刘辩骑在驳兽上，荀彧骑着一匹马，两人并肩而行，一边欣赏着草原上的景色，一边随口闲谈。

自从荀彧决定和刘辩进行交流以来，两人的关系渐渐的有了变化，敌对少了，默契多了，虽然争论还时有发生，却不再是针锋相对。

“陛下，在狼居胥山已经住了快一个月，再不走，给养就要用完了。”

刘辩斜睨着荀彧，不以为然。“有我在，还担心没吃的？”

“可是天天吃肉，肠胃不适啊。”荀彧解释道：“五味调和，方有益身心，没有菜吃，臣的嘴里全是泡，食不甘味啊。”

“活该，谁让你那么矫情，割不正不食，不得其酱不食。”刘辩耸耸肩，哈哈大笑：“我跟你说，吃鱼脍的要点不是酱，而是鱼肉中有一种东西可以补蔬菜不足，容易上火的弊端。这种东西不耐高温，一旦煮熟就会被破坏掉，所以只能生吃。至于酱，不过是为了去其腥味，本来就是可有可无的东西。你们把酱当成了关键，不是本末倒置吗？”

“有这种事？”荀彧很意外：“那臣岂不是……”

“白遭了一回罪。”刘辩接上了荀彧的话头，得意的坏笑道：“你算是运气好，境界原本就不错，得了玄冥海充沛的元气滋补，没让你死在玄冥海。”

荀彧后悔莫迭。

“真正的智慧不在书里，而在日常的生活之中。”刘辩哈哈一笑：“你们自以为读了几本书，是所谓的智者，却不知道一叶障目，不见青天。与世间万物蕴含的道理相比，儒门收藏的那些经典何足道哉？儒门可亡，天地常在。”

第394章　人心涣散

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荀彧不服气的反问道：“依陛下之说，那读书岂不是没用了？”

“你不要乱说，我从来没有说过读书无用。”刘辩眼睛一瞪：“我只是反对你们那种读书方法。更反对你们为了自己的需要，不惜歪曲古人言论的卑鄙行为。一方面讲究师法家法，一方面又肆意篡改文字，甚至毁真而造伪，混淆视听，这种事都做得出来，还能再不要脸一点么？”

荀彧气苦，却又无话可说。刘辩说的这些事，儒家的确没少做。不管目的是什么，造伪、篡改典籍，的确是儒家诸多擅长的手段之一。这世上有多少伪书，连荀彧自己都说不清。用刘辩的话说，儒家以传道授业为标榜，其实干的是和道家一样的愚民政策，因为这些所谓的学问都是应运而生的，是死是生，是兴是亡，决定权只在某些人的手中。

最典型的例子就是谶纬，也就是说谓的内学。

谶纬也就是各种谣言，或者美名其曰预言，古来有之，但真正成为一门学问却是汉儒的杰作。从董仲舒讲天人感应开始，谶纬渐渐成型，到王莽代汉，谶纬正式成为一种强大的武器，甚至光武帝也不得不借重对谶纬的解释来强化自己奉应天命的合法性。

等光武帝成了皇帝，他知道谶纬是一柄双刃剑，就刊定了谶纬的定本，不准天下人再造新的谶纬，并且希望能给谶纬一个理论。虽然遭到了真正的儒生强力反对，光武帝还是把这件事做了。不过效果如何，只有天知道，在编定的过程中，就有人不断的加入自己拟定的谶纬，后来谶纬成为一门神秘的学问，更是一发不可收拾。

这就是学术造伪的弊端。当所有人为了利益可以无视真伪，信口雌黄的时候，学术也就尊严扫地。

荀彧连声叹息。心里很不是滋味。

“荀彧，你说戏志才现在应该在干些什么？”

“臣……算不出来。”荀彧犹豫了片刻：“陛下，如果他孵化出了凤卵，又夺取了剖鲧吴刀，陛下还能制得住他吗？”

刘辩笑了，瞥了荀彧一眼：“不告诉你。”

荀彧无奈的转过头，翻了个白眼。心里却松了一口气。刘辩虽然不肯说，但是从他的神情来看，他是有把握的。荀彧好奇的是他的底气从何而来，他根本不知道凤鸟有多么强大，他也不知道剖鲧吴刀究竟有什么样的威力，何以肯定自己就能战胜戏志才？

是因为戏志才疯了。还是因为他疯了？

“你说，如果袁绍失去了凤卵，山东的形势会有什么变化？”

荀彧思索片刻，眼神越发焦躁。“没有了凤卵，袁绍在道义上的号召丧失，只能以力服人。想来……山东会烽火连天了。”他长叹一声：“山东乃国家粮赋根本，如此一来。不知道有多少人会死在战乱之中。陛下，你一点也不怜惜他们吗？”

“我怜惜他们？”刘辩眉毛一扬，冷冷的说道：“袁绍举兵的时候，谁怜惜过我？”

荀彧低下了头，无言以对。

“别以为不说话的人都是受了委屈的。”刘辩不依不饶的说道：“我之所以在嵩高山之战后没有立即出兵山东，是想看看你们这些儒门中人究竟有多团结。之所以现在迟迟不回中原，是想给你多一点思考的时间。等回到中原，被那些人围在中间。用看圣人的目光看上几天，我怕你又会忘乎所以，真把自己当成了圣人。如果是这样的话，我一番苦心可就全浪费了。”

“陛下，我们还是走吧。”荀彧恳切的请求道：“臣已经知道错了，必定痛改前非，寻本溯源。重新求学问道。戏志才太危险，多留他一日，也许就会多死几个人，还请陛下尽快回到中原。”