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第131部分（第2页）

元始天尊听了，叹道：“师弟，你总一概滥收，苦劳心力，枉费工夫，却不知其品类繁杂，良莠参差，数量虽多，甚少了道成仙之辈！否则，当不致如此”。

通天道人听了，心中发恼，说道：“师兄，你有择徒之义，我有传道之心，各有道理，何必彼此相轻？想当初老师传道紫霄宫，大开方便之门，又何分种类？且天生万物生灵，鹰击苍穹，鱼游水底。兽生四足，各得其理，无尊无卑，但开灵识，皆当有缘听得大道，才显圣人有教无类，博大宽宏，恩加于四生六道。至于其证道与否，乃是各自机缘秉性不同，自有高低，又怎能拿来说我传道之旨？”

镇元子听了，不由抚掌赞道：“善哉斯言！真有老师之风矣”。

通天道人见状，朝镇元子施礼道：“道友真贫道知己也！请受贫道一拜”。

元始天尊却道：，“不然！天人感应，天人一理，人为万物之灵长，最契合天道，岂能与禽兽无分？须知其余百类，要修天道，都要先化人形，便是此理。非九窍者，实难闻大道，难成正果！师弟不择而教，一体同观，岂有道之士所为乎？”又对镇元子说道：“老师已合天道，镇元圣人对老师妄加类比，实为不敬”。

镇元子回道：“敬与不敬，在心却不在口！”

通天道人也辩道：“难道百类生灵之中，单收人族为徒，才有根行？须知人族之中，也有匪类，心性险恶者比比皆是！师兄自己收徒，又有几个是人族出身？”

镇元子也赞同道：“单以出身论其根行，未免失之偏颇！”

元始天尊说道：，“披毛戴角之徒，岂可当得盘古正宗？”

通天道人怒道：“道兄莫非是说贫道不是盘古正宗？我三人俱是盘古元神所化，一体同人，况鸿钧老师又一道传三友，同属玄门。道兄出此恶言，真是岂有此理？须知贫道传道虽广，真正入室弟子，只有四位，都是有道之士，比之道兄择徒，还严数倍！”一气之下，竟然连，“师兄”也不称呼了，改做“道兄

元始天尊与通天道人虽同为盘古元神所化，但理念不同，性情有别，阐截二教在洪荒互争短长，矛盾早非一日，故此引发一场争执。

元始天尊就要再说，太上老君见他敌不住通天道人与镇元子两张利口，连忙调停，说道：“诸个勿再做意气之争，伤了和气。今日之议，不如就此作罢！三月之后，我等再到清微天七宝宫中，继续商议封神之事。老道命苦，还要去天庭之中，与玉帝商椎大罗金仙之数”。

气氛顿时一缓，众圣皆笑。

元始天尊顺水推舟，说道：“既然如此，三月之后，贫道在玉京止。七宝宫中，恭候诸位道友大驾”。

众仙乃告辞而到！

镇元子出了大赤天，正要下界而去，身后女妈娘娘言道：“请道友止步！”

镇元子止步回首，问娘娘道：，“不知娘娘有何要事？”

娘娘说道：“我前次回宫，与两位弟子说了神仙杀劫之事。九凤倒是在上次幽冥教大战之中，完了杀劫。但首徒妈祖，行走四海，救济众牛，慈悲为怀，向来不喜杀戮之事。她闻说此劫，便向我求教避劫之方。我想道友修持自然大道，能力保万寿山一方清净，当有良方以教我，特此请教！”

镇元子说道：“原来是为此事，倒也不难”。说罢拿出一粒灵丹，与女妈娘娘道：“此丹名曰青叶丹，可保道体常新，生生不息，永无五衰之劫！妈祖若不愿完其杀劫，可服此丹，便无忧虑。”娘娘欣喜道：“此丹之能，可谓神妙矣！”

镇元子：“此丹不便多传，免得干扰天机运转，老师怪罪！娘娘还要为贫道保密才好”。

娘娘说道：，“这个我自省得，道友无须担忧”。说罢喜滋滋会娼皇宫去了！

散会之后，太上老君来到天庭，与玉帝说了兜率宫所议的六位大罗金仙之论，玉帝不置可否，只说道：“老师既已将封神至宝交给圣人，便由圣人行事，联绝不干涉，只等坐享其成就是！”

太上老君碰了个软钉子，苦笑而归。不过玉帝既未明确反对，总算也是一个答复，到也聊胜于无！

第225章　元始收徒多谋划　准提论宝别有心

二允昆仑山下。谅日，突然来了一个中年男子，跪侥挂，横！中，向玉虚宫虔诚叩首。

此等慕道之士，拜师之人，众仙司空见惯。也未多有在意。

岂料那男子因跪得太久，气血不行，竟昏厥在地！正好广成子在五小虚宫随侍元始天尊，察觉了山下之事，便用灵药将其救醒，问道：“你姓甚名谁？来此跪拜。所为何事？。

那男子答道：“小子姓姜名尚，字子牙。仰慕仙道，在此诚心叩拜。祈望高仙收录！”

广成子朝他看了看，说道：“你天生悟性，本只一般，又人到中年，根骨俱定。再难造化。贫道实言相告，你此生纵有名师指点，再苦行修炼，终究是仙道难成！不若就在人间谋取功名，倒是罕见富贵之相”。

姜子牙问道：“请问大仙，可是此山尊者？”