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第123部分（第3页）

妖族内丹，乃毕生功力之所聚，一旦失去，变化为凡体。因此延维说道：“若是如此，小妖一生修为，俱为流水，倒是甘愿一死！”

杨戬在一旁听了，说道：“小你将内丹与我，我日后随身携带，必不影响你修行便是”。延维乃神色稍缓。又见开山斧悬于头顶，锋芒割体生寒，终于答应。

于是延维吐出内丹。与了杨戬，又将身一变，化为三尖两刃枪。其身上紫袍，自行褪下，因再无紫毒侵蚀，返本还源，乃是淡黄仙袍。

杨戬将三尖两刃枪拿在手上。略一挥舞，正是十分合手。杨昭也与他说道：“二弟得此兵刃，实为喜事。

这件仙袍，也有护体神妙。与延维乃是一体，正该为二弟所得。”杨戬也不客气，又将淡黄仙袍收了。

他既收了延维之物，自然也不愿食言。只是内丹随身携带，实在不便，却又关系延维性命，失落不得了于是杨戬乃将其镶嵌在额头之上。双眼之间。

不料久而久之，此丹竟与杨戬合为一体。化为神眼，上观九天。下查九幽。成为杨戬第三只眼睛。此乃后话。表过不提。

二兄弟收了延维，杨戬得了兵刃与淡黄袍，更增战力，于是继续护大禹勘测地形，由东而西，一路上降妖，

但此行大禹只为观察水文地形，记录在案，以备将来统一规划，因此未动地脉，未开水道，非常低调。是以洪荒之中的大凶大恶，并未惊动。以杨昭、杨戬之能，亦能有惊无险。

历时数年，终于完成了勘验测度之大业。

大禹又根据山河地理之形，结合参悟河图洛。排布地理，意欲重整洪荒。永绝水患。他焚膏继暴，废寝忘食。又历数年，终于绘成洪荒世界第一份山河地理之图。

如此万事俱备，这才率领部族，遇山开水，遇水凿河，疏淡水道，导流入海，从东南而起，逆流而上。

如此浩大工程。动用人族力量，不知千万。但洪荒百族饱受洪满之灾，对于大禹治水大业，都衷心拥护，他不论行至何处，当地的各族生灵，往往都前来援助，因此倒是不缺人手。又有杨昭持开山斧、赶山鞭两件功德之宝，帮助大禹劈山赶土，按图施为，无不如意。

此次治水，真正得了要领，成效立竿见影。大禹一行治到何处，那里洪水便行消退。江河湖泊之水。便都按大禹的布置，顺顺利利排入水道，东流归海。如此一来，露出大片平原，土壤都是极其肥沃，最适合沿岸百族生灵耕种。

因此随着治水过程向西推进。大禹威望越来越高，渐至顶峰！

然自从盘古开天辟地以来。并无一事。不经磨难便可成大功。

这一日，大禹治水，至于桐拍之山。见群山围拢，无泄无漏。淮水停留于此，聚成大湖，悬在下游生灵头顶，十分危殆。

大禹见此危情。急命杨昭以开山斧劈开群山，泄下湖水。

杨昭领命。正待施为，忽然水中现一河神，秒一目，朝大禹高声呼道：“此山劈不得。劈则必有奇祸！”

大禹听了，先止住杨昭，乃问道：“大仙何名？为何到此？”

那河神说道：“我乃河伯冯夷是也，听说治水贤人到此，要劈开桐拍山，泄去湖水，只恐贤人不知根底，惹来大祸，故此提醒一声。”

大禹说道：“此湖聚集准水。高悬空中。久则必漏，到时祸害了下游牛灵。悔之晚矣！我身担治水大业。对此危情，若是视而不见　岂不有愧于心？”

杨昭也说道：“我这开山斧赶山鞭。乃是功德之宝，自有神通，劈山凿渠，无不如意，不惧因果小不伤生灵。便是灵山大岳，仙家修行之地。也开了不少，各方道友。都不怪罪。却不知这籍籍无名之山，为何反而劈它不得。你且先说出缘由，待我等参详一番。”

河伯说道：“只因这桐拍山上，居住了一只凶猿，名唤无支祈，也不知从何而来，神通广大，法力无边，善于变化，力敌九龙，其御水之术，更是世所罕见。只因她天性喜水，故将此处群山，围成环抱，聚作大湖。道友若是贸贸然劈开此山泄洪，只怕惹怒了这只凶猿。引来争斗。却为不美！”

杨戬笑道：“我以为有何重要原因。原来却为一只泼猴之故。我等一路行来，开山理水，争斗也有不少。又岂会惧之？”

杨昭也说道：“治水功业。德被苍生。若是有道之士”必能让一头地。若遇凶顽之主，自有神通收他！”

河伯见他兄弟二人自信满满，叹道：“尔等不听良言，只怕要吃大亏！”

杨昭、杨戬哪里肯听，皆说道：“职责所在，岂能畏畏尾，蜘厕不前！”乃向大禹禀报一声。相携去了。

杨昭来到山前。与杨戬说道：“此湖悬于半空。定要徐徐泄水。才免大灾。等会我自劈山放水，你在一旁，防范凶兽来攻！”

杨戬说道：“兄长放心行事。我自有防?