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孔门为什么叫孔门,之前已经解释过,是因为孔门的首脑端木易,自称是孔子弟子端木赐的后代,号衍圣公,所以把自己的江湖组织命名为孔门。
真正崇祯朝的衍圣公孔衍植,居住在衍圣公府,就是孔府,位于曲阜。孔府,也称圣府。圣府二字就挂在衍圣公府大门之上,明朝权臣严嵩题写,好不气派。
进了衍圣公府的二门,可以看到一个孤零零紧闭的垂花门,立在道中央,称为垂珠门,也叫重光门。
别看此门貌不惊人,却挡在了道的中央近千年之久。它可是衍圣公府里边,规格最高的门了,就算是衍圣公自己,也绝无资格从此门出入。只有逢遇孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭礼礼仪之时,才会在十三响礼炮中将此门徐徐开启。
故此门又称仪门。
近千年来,此门开过的次数,都有记录。
衍圣公府,过了三堂就是内宅,在内宅边上有一四层高楼,名为奎文楼,专门堆放金银珠宝,并且连通内宅和府外,内设机关暗道,一旦天下有事,衍圣公就会带着家眷和奎文楼的金银珠宝,逃出府邸。
奎文楼的金银珠宝有多少,没人知道,内宅里边是什么样子,四面高墙,也没人见过。
七岁以上男子,不得入内。
七岁以上男子不得入内,比紫禁城的后宫还要严格,结合奎文楼的金银珠宝,不禁让人对衍圣公府内宅的生活,产生了无限遐想。
清朝大学士,也是我们熟知的铁齿铜牙纪晓岚,曾给衍圣公府题过一副对联,上联是,与国咸休安富尊荣公府第;下联为:同天并老文章道德圣人家。
不过你仔细看这副对联,就会发现一件有意思的事。上联的“富”字少了一点,写成了“冨”;下联的“章”字,最后一竖破日而出。
这是纪晓岚有意为之。
“富”字去掉了一点,意味着衍圣公府的富贵无顶,无法用一个点来限制,也希望富贵少一点。“章”字将“日”字写成“田”字,意味着衍圣公府的文章通天,无法用一个日来遮挡,也希望文章多一些。
纪晓岚的这副对联可是大有深意,怎么解释都对,就看读他的人了。
说了这么多,这跟端木易的孔门有啥关系?
当然有关系了,没关系难道我带你们旅游曲阜吗?这端木易在临淄的府邸,就是模仿曲阜衍圣公府而建,所选地点正好是当初战国时期,稷下学宫的所在地,离端木易小镇上课的私塾不远。
稷下学宫,曾是第一所官办的、由私家主持的高等学府。兴盛时期,上千人的贤达出出进进,儒墨道法,百家争鸣。当年荀子,就曾经三次担任过学宫的祭酒,也就是学宫之长,类似于现在的院长、校长。
我记得,好像是历史系考研有一道单选题,就考过,到底是谁,曾经三次担任过稷下学宫的祭酒。
这题还挺经典的,越是经典,越多人在意,于是也就烂大街了。
端木易府邸的恢宏和小镇的古旧,形成了鲜明的对比。
端木易府邸内,也有一个垂花门,名曰孔门,平时只有他才可以出入走动,用来彰显身份。
孔门,是江湖组织,也是一个门。
端木易回到府邸后,在二堂的正厅内,接见了子冉。
“子冉,辛苦了,请座。”端木易把一杯茶递到了子冉的手里,子冉连忙弓腰,用双手接过,在端木易坐下后,才敢落座,并且只搭了半边屁股。
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